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第25部分（第1页）

待女子达到高。潮后，男人便息锣停鼓结束交合，常行此法能祛除各种疾病。仅由「鱼接鳞」的宇义，便可体会出这种交合姿势的韵味，是兼采旖旎和细腻二项特色。女子天性即以温柔妩媚见长，在这种交合姿势下，女子用温柔的动作，主动地发动攻势。在女子本身而言，就是反宾为主的新尝试。由於完全是她自己主动的关系，一种控制全局，掌握场面的主宰权，会更提高她的性欲和快感。至於男人，一反往常的地位，扮演著被动的角色。静静地欣赏骑跨在上的女子，品味｜乳波扣臀浪，粉拳和绣腿。尤其是女子的双｜乳，由於动作的关系，无论上下颤动或左右摇摆，都会使男人神魂颠倒，意乱情迷。这种双峰跳动，也是其他交合姿势所没有的鱼接鳞，很像兔吮毫。惟一的区别是后者的女子面向后，而前者的女子面向前。男人在交合时，双手可以任意抚弄女子双峰。”

“九法之九曰鹤交颈。”

战龙跪姿正坐双膝打开，四娘跨他骑在他身上，两脚分置在战龙左右两侧，双手环抱战龙颈。

东方紫玉道：“前人的智慧，弥足珍贵。形容男女燕好，不用「交尾」而用「交颈」，於此可见。　鹤交颈的姿势中，男女双方面对面地相互搂抱，面颊交贴、颈项交吻，其乐也融融，是别种姿势所无法体会的。此法强调男人应力求镇静，培养气氛，把握时机，所用的「招术」，主要是要使女子得到快感，性茭时以一男配一女为原则，并且著重插入的次数多寡。”

九法演练完毕，四娘含羞推开战龙，战龙依旧是向往无限，脑海中回忆着刚才与四娘的香艳练习。

东方紫玉最后终结，道：“九法的姿势，你都记住了，其中还有一些微小的细节，为师说给你听。每一种姿势的用力，和速度都是不一样的，如龙翻是八浅五深，虎行是五浅三深、猿博是九浅六深、蝉附是十浅四深、凤翔是六浅三深、兔吮毫是四浅一深、鹤交颈是十浅七深；只有龟腾和鱼游都是八浅三深。”

战龙受益匪浅，毕恭毕敬道：“恩师，弟子都记住了。”

东方紫玉接着说道：“还有，在男女交合时候，你身为男子，不但要掌握技巧，更需要掌握女人的心理，需要知道什么时候该发力，发力发在哪个部位。”

战龙惊愕道：“还有这么讲究？”

东方紫玉微微一笑：“女子十个动作的象征是：一、两手抱男人时，是想紧搂对方，私｜处相触。

二、挺伸双股，是希望玉门上方受到充分的摩擦。

三、露张腹部状若迎奉，无非是希望男子爆浆。

四、臀部拽动，显示女子已有快感。

五、双脚弯曲，勾搭男人身体，是要入得更深。

六、雨股腿相交，表示幽谷内淫痒难禁。

七、腰向恻摆，希望深入且左右摇弄。

八、曲身向上紧依男人时，已在高潮之途。

九、全身纵摆伸直，显示出四肢百骸已达快乐顶点。

十、玉门津液肆流，表示已达性感巅峰，完成高潮。

由以上女子十种动作，便能看出她快乐的程度。六郎，你都记住了吗？”

“此外还有三十种三十法概括婚姻生活中最基本的性茭姿式，其中有些是与前面所述的九法有所重覆，不过九法大抵以养生为目的，而三十法却是以玩乐为主。交接的姿势大约不出三十种，其中有前後屈伸，上下俯仰等等，虽然大体相同，却也各有小异之处。所以，此三十法可以说已网罗一切方法，丝毫没有遗漏的。」

（1）叙绸缪：「两性亲热的拥抱在一起的情状。」

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（2）申缱绻：「男女两性将手紧密的握住对方的情状。」

（3）曝鳃鱼：「形容女子兴奋如鱼将鳃暴露於空气中而挣扎的样子。」

（4）麒麟角：「形容男子兴奋像麒麟之角。」

（5）蚕缠绵：「女子仰面正躺，双臂抱住男子的颈部，双腿交叉在男子背后，男人以两手抱位女颈，跪伏在女子双腿中间。

（6）龙宛转：「女子仰卧，弯曲两腿，并高举，男人跪伏在女子双腿中间，以左手往前推女双腿，使女子足趾能弯到Ru房后面。

（7）鱼比目：「男女并行横卧，女子一只腿放在男身上，面对面接口吮舌。男人伸直双腿，以手拉起女上腿。」

（8）燕同心：「女子仰面正躺，两腿伸直，分开。男人趴伏在女腹上，两手并抱女颈　，女子用两手抱男腰部，然后送人。」

（9）翡翠交：「女子仰躺，弯曲双腿，男人蹲坐女股后两腿分开，并夹在女子双腿中间，以双手抱住女腰」（10）鸳鸯合：「女子侧卧，举起两腿，一只置於男人腿上，男人从女背後，骑在女下腿上，一脚半跪，一脚踏前。」

（11）空翻蝶：「男人仰躺，两腿伸直分开，女子面对面坐男人身上，并用手按住男膝盖处，然後送人。」

（12）背飞枭：「男人仰躺，两腿伸直分开，女子背向男人并坐在男身上，头放低，以便送入。」

（13）偃盖松：「女子仰卧，双腿举高交叉，男人双手抱女腰，女亦双手抱男腰，然後送入。」

（14）临坛竹：「男女相向站立，嘴对嘴相拥抱，并将深深送入。」

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