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第158部分（第4页）

第三百六十四章　冥河欲拜师【求月票】

万寿山，五庄观中。

‘燃灯’三人吃着人参果，喝着悟道茶，品着五针松果，论着道，好不快活。

镇元子问曰：“燃灯道友，何为混元大罗金仙，又何为圣人，不知可否解惑？”

“据贫道的师父所讲，两者都是另类的‘大罗金仙’。因为大罗金仙，是仙的极致，法力可无穷无尽，没有极限。所以，同样是‘大罗金仙’，强者很强，弱者很弱。”

“圣人，部分元神可寄托天道，可借一丝天道之力，所以他法力无边，神通广大，天地不毁，他可不灭。圣人元神一旦寄托天道，便再无真正的自由。混元大罗金仙，可悟法则，修己身，育世界之道等，皆可达到。”

“混元大罗金仙，圣人，孰强孰弱？”

“一般情况：在天道之下，圣人有天道之力，会略强。在大道之下，混沌之中，圣人比混元大罗金仙，会略弱。倘若两者换个世界，在不同的大道之下，混元大罗者，可视圣人如蝼蚁……。”

‘燃灯’看着镇元子，突然想到一后世传说，他作为一个人类的分身，对其忽增好感，情不自禁的说了很多。

那个传说就是，在人族大劫时，妖族杀人祭魂炼宝，屠戮亿亿人类，差点导致人类灭族。

女娲作为人族之母，偏爱妖族，不管人族死活，美其名曰：“天意如此！”

然人族大劫，女娲不出手，妖族大劫，女娲却频频出手，说到底，她还是一妖！

老子作为人教之主，成圣之后，对人族再不理睬，称：“人族大劫，乃天下大势，不可改”。

而仅存不到百万的人类，避难到万寿山，因镇元子出手，才得以幸存。

‘燃灯’心里想的是，老子、女娲，一神，一妖，毕竟不是人族。而我的本尊张凡，他是人族，所以，他看不惯两人，也是理所当然。

镇元子、红云两人，听了‘燃灯’的话，得知如此隐秘，皆躬身大礼道：“贫道镇元子（红云），多谢燃灯道友。”

“镇元道友，假如他日有一群弱小生灵，逃难至此，道友会不会伸出援手，救上一救？须知，他们的敌人，很强，很强！”

“救！”

‘燃灯’听到镇元子斩钉截铁、毫不犹豫的话，他思索片刻道：“很好，看在镇元道友的面子上，贫道就送红云道友一句话，‘紫霄宫让座，道友已和多人结下大因果，以后，小心点吧’。”

“等等，燃灯道友所说，莫非是鲲鹏、准提？”

镇元子脸色一变，有些不确定的问道。

“准提欠贫道因果，他不会害贫道，最多不相帮而已。至于鲲鹏，我们同为大罗，贫道自保有余。”

红云听了‘燃灯’的话，他脸色不变，有些很不以为然。

“道友难道忘了，那紫霄宫是谁的？座位又该是谁的？道友得到的机缘，却拱手让给西方，这可是圣人因果，道友好自为之。”

‘燃灯’说罢，转身消失不见，向血海快速赶去。

“贤弟，燃灯道友言之有理，那六个蒲团很有玄机，你以后，尽量待在这里吧。”

“道兄，不用担心，我看是他夸大其词，我和老师（圣人鸿钧），怎么可能会有因果？”

“以防万一，宁可信其有，不可信其无……。”

话说天地初开后，盘古大神有感于天地间万物皆无，便身化洪荒。

他左眼为日，右眼为月，头发成繁星点点；鲜血变成江河湖海，肌肉变成千里沃野；骨骼变成草木，筋脉变成道路；牙齿变成金石，精髓变成珍珠；气为风云，声为雷霆，汗成雨露。

盘古大神倒下时，头与四肢化成了五岳，而脊梁却成了天地间的支点不周山脉……肚济却化成了一片血海。

那血海方圆几万万里，里面血浪滚滚，鱼虾不兴、鸟虫不至，天地?

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