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于是武承嗣成为了众矢之的,他的同党,对他的权势外则羡慕,内里妒忌,而李唐旧臣以及正义心充足的大臣,则认为他的权势过大。
众多的窃窃私语汇成信息洪流,武则天也知道了,遂提拨李昭德为同凤阁鸾台平章事,以分武承嗣之权,对于武承嗣屡次诋毁李昭德的行径一一驳回。
御吏牛伯通受武承嗣指使,弹劾李昭德有骄上行径与不臣之心。
结果呢,牛伯通给贬谪崖州作司马!
这下,朝臣们见识到李昭德的硬朗了。
他有如彗星般地崛起,长寿元年(公元692年),李昭德负责营建神都洛阳,筹划创建文昌台及神都的定鼎、上东诸门事,深受武则天的信任。
负责首都的基建,他有很多机会见驾,这样就方便他的行事。
是年六月十五,李昭德进宫见武则天,送上表章《请罢神都里坊事》,似暑热中来了一剂清凉茶,让武则天为之精神一振!
唐制,百户为里,五里为乡,居州县郭内者(就是城里)为坊,郭外为村。
坊住居民,四面设墙,中间有十字街,每坊四面各开一门,晚上定时关闭坊门,早上按时开启,
城里除了坊,还有“市”,指集中做生意的地方,依旧有围墙,定时关门开门。
唐朝的里坊制有其历史必然性,之前隋末唐初时期,战争频繁,人口缺乏,发展农业生产,稳定社会秩序成为摆在唐初统治者的一个首要任务。
唐朝在农村推广均田制,实现“耕者有其田”(实际上就是dang的农田承包制的前身),农民只有属于自己的田地才会尽心耕种。
但农业生产挣的钱始终不打工,农民有从事打工的冲动,因此大量农民离开土地会严重影响农业生产,要知道当时亩产远不及后世!
没人耕田,整个国家都会陷于饥馑中,为了扼阻这种弃农的趋势,城里实行坊市,严格管理,实行宵禁,严禁盲流,无“城市户口”的统统抓起来,如此以行政手段控制人口流动,使农民无法自由来到城市,保证了农村劳动力的充足。
但今时不同往日。
奏折里,李昭德表明国家形势已不同于之前,由于人口的增多、农业生产工具的改进,生产技术的提高,农田水利的建设、畜力的增多等等原因,使得各地的农业生产产生了大量的粮食供给,从而为废除里坊制打下了一个深厚的基础。
现时人口增多,物资供应充足,朝廷和民间的钱财也不少,商业发展异常迅猛!
例如过往老百姓吃食能有个胡饼(干饼)就已经很满足了,但今天他们要吃肉包子,还有自助餐!
以前老百姓喝水解渴,现在驸马韦将杭州西湖边沿的山岭都买了下来去种龙井,产量比起他初始时增加十倍,全部卖光光,年年提价!
朝廷特许他在两京贩卖牛肉干(嘿,官府严禁民间杀牛,无故杀牛者有罪),滋味不错,价格高企,照样有多少供应就卖掉多少,销路根本不用发愁。
……
商业日益发展,税收不断增长,李昭德少不了对武则天的歌功颂德,认为是在她的治下才有此兴旺发达的场面。
但商业要进一步的发展,开放的市场成为必要条件,日中开市,日落闭门,严格的市门开合,使得市场失去了自由,加上夜禁和对市场的严格管理,夜市难行,而且人们白天做工,晚上想轻松一下都不行,还怎么做生意。
说难听点的,有钱也花不出去!
因此,应该取消坊墙,开放市场,不再把商业限制在专门的商业区里,允许坊中出现市场、店铺和作坊,允许开夜市,以活跃市场经济,增加税收,满足老百姓的需要。
李昭德是个有本事的人,做事面面俱到,他认为现时帝国不存在着外部危险,朝廷军力强大,不怕外人混进神都。
对于开放市场中出现的问题,他认为不难解决,加强管理,由执金吾、神都府、刑部一起出动,相信不会存在问题。
再有,李昭德隐隐点出了朝廷的一个隐忧,那就是均田制被破坏!
民间的田地兼并风剧热,象武承嗣、武三思和韦、太平公主这些顶级权贵,明抢暗夺,他们拥有的田地均过百万亩!(要不然韦种龙井茶的田地从哪来?)
加上其他大大小小的官吏贵族,他们占有的土地不断增加。。。哪怕武则天声明不能这么做,所谓法不责众,她这样的政令,韦
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