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第一百二十七章 饱受折磨（第2页）

“你来干什么！”能釰非常讨厌黑衣老妪打断了他们的片刻安宁。

黑衣老妪说：“我答应过，不让他轻易死掉，我会完成我的承诺。他与我以前看到的人都不一样，若让他这么轻易的死去，我倒会有些心疼。”

能釼只能用仇恨的目光回复黑衣老妪。

黑衣老妪说着，来到钟无悔身边，用石针在他两手中指指尖刺了几下，带有黑色的血液从钟无悔的指尖缓缓流出，待黑色有所变淡以后，黑衣老妪又往钟无悔嘴里塞进一颗药丸。

钟无悔获得片刻的休息。可是好景不长，不久，钟无悔又被绑上吊杆。

一天的折磨中，能让钟无悔得到一点时间休息。这绝不是那个黑衣老妪的仁慈。钟无悔好像从哪本书上看过，经过残忍的折磨后，再给与他片刻的舒适，更能摧毁人的意志。没想到，古人在这方面竟然和现代有同步的水平。也许都是从人性之恶中悟道的吧。

钟无悔被吊谷口，已近旬日，他虽然着急王城之事，但着急也没用，他只能祈祷三个月内，不要有大的变故。

寅时，白猿将他准时送到能釰的面前时，他已近人干般的模样。风吹雨打、日晒夜露，加上每天饥渴交加，钟无悔被白猿一放到能釰的面前。人便昏迷过去。

能釰看着他嘴唇长长地裂口，慌忙先给他喂水，没想到人一慌，不小心把水给打翻了。能釼痛心不已，抱着钟无悔的头痛哭着喊道：“怪我没用，怪我没用呀！”

看着钟无悔人干似的模样，犹如一具死尸。珍贵的水没了，能釰仿佛神志全失，呆呆的盯着钟无悔。

忽然，她用指甲用力在自己手腕上一划。殷红的鲜血一滴滴的落在钟无悔嘴里，这时，能釰反平静下来，静静地看着伤口的鲜血往外流。一点也没感到疼痛，脸上反而出现欣喜的笑容。

只要能让钟无悔活下来，黑衣老妪说过答应放他走的，能釰想牺牲自己，保全钟无悔。

“你做什么？”能釰的手腕忽然被钟无悔紧紧抓住。

“你醒了？钟大哥！”能釰欣喜的叫了起来，此时。她再也不愿喊夫君。

“先把伤口包扎好，你听我说。”钟无悔紧攥着能釰的手腕，说：“你现在必须设法活下去，我已经找到置于死地而后生的办法。施展起这种功法，看起来生机全无，但只要身体无损，七天之内便可活过来，等你平安的离开了绝情谷，我再设法逃走。人在吊杆上，身体不会受到伤害，他们以为我已死，不会加以防范。”

原来，钟无悔在遭受痛苦的折磨时，他没有消极的靠意志抵御痛苦，而是在想用什么办法排遣**的痛苦。

“没吃没喝的的怎么办？”他自他自语的时候，忽然想起“辟谷”一事。

所谓“辟谷”，是后世道家广为修炼养身的一种方法。即不吃五谷，而是食气，吸收大自然的气息，以服食自然能量达到养生、排毒、调理身体、长生的目的。

钟无悔隐隐记得，春秋时已出现这种修炼的方法。有本书还载有实例，记述春秋时鲁国人单豹避世居深山，喝溪水，“不衣丝麻，不食五谷，行年七十，犹有童子之颜色。”

辟谷中，将他的功力更上一层楼的可能，不是没有。

钟无悔纯阳之气有余，他每每交合吸收的至阴之气，可以有所交融，冲缓他的阳亢之感。但是，却一直未能像太极生两仪一般，阴阳二鱼紧扣，阳中有阴，阴中有阳的这般融合。阳至极则一阴初生，阴至极则一阳始，可见阴阳互转乃大道。

越想解开阴阳互换、相生相克的诀窍，但心结越结越死。钟无悔不觉心乱如麻。

“静！”他在吊杆上异常烦躁时，仿佛在深谷中听到当头棒喝：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”钟无悔刚刚安静下来，便被白猿抓了过来，他这才晕厥。

但是，方法已经找到，他唯有一试，方可脱险。尽管黑衣老妪说他余毒未解，但是这几天，他看见流出的血已经殷红状，而且，黑衣老妪也再没来给他治疗。钟无悔试着运行了气息，体内已再无异状，他估计体内巫毒已解，黑衣老妪可能是在恐吓他。

但是，钟无悔也有自己的担忧：他在这里耗费的时间越长，楚王和钟府所面临的风险就越大。（未完待续。）

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