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第61部分（第3页）

“现在，由获奖干部的代表，周念生同志代表大家讲两句。”姚梵按照流程安排继续进行着。

同志这个名称现在也已经被姚梵叫开了，并且要求今后一律这样互相称呼。欺负的就是清朝官吏对同志一词的现代意义还完全没有概念。

周念生穿着蓝色工作服，脚穿绿色解放鞋，激动地在台上念着经过姚梵修改，又背诵了一下午的演讲稿。

“今天我给大家讲个我自己身上发生的故事，这是个从人变成鬼，又从鬼便成人的故事……”周念生用深沉地嗓音大声念道。

“……想当初，我家年头上借了地主老财十两银子，到了年尾，利滚利，利打利的变成了二十五两多……

……这地是再也种不起了，这债是一辈子还不清了！我家一个佃户，到哪里讨生活？冬天一到，爹饿死，娘饿死，我眼看着也要饿死！……

……可是天无绝人之路，就在我快饿死的时候，一声响雷晴天开，天上的星星落下来，居然让我遇见咱们东家！……

……土豪劣绅逼得我无处活，东家却救了我这样苦难的人……

……咱们穷人几千年受苦又受难，今天却能遇上东家，真好比长夜过去看见出太阳，赶走了万重黑暗……

……土豪劣绅把人逼成鬼，东家把鬼变成人……”

周念生读着读着就哽咽开了，泪水哗哗的流淌，情难自已。

姚梵之所以挑周念生出来作发言代表，也是因为他的境遇非常具有代表性，可谓是苦大仇深，姚梵帮他把讲稿作了修改，希望能更加激起干部们的共鸣。

第95章　尊卑

【95】尊卑

周念生的经历是这里几乎所有干部亲身经历过的，他在台上流泪，台下这些苦出身的干部们也多有暗暗垂泪的。

周念生读完获奖感言走了下去，姚梵站起身说：

“之所以我让大家学认字，一是因为认识字有实际用处。二是因为认识字后能懂得道理。

认字的用处大家都懂，那就是咱们商号需要大量认识这些简化字的同志。

认识字能懂道理，很多同志却会误解，觉得是要学些儒学知识，学些孔老二的礼教。

这个想法大错特错。

同志们啊，孔老二，也就是孔子，他的礼教是要你学会尊卑。

什么是学尊卑呢？就是要百姓做牛做马，如猪狗牛羊般给地主老财驱使，这种尊卑礼教把我们的人格完全的剥离了，把我们从一个自由人变成了奴才，同志们，奴才可不是人！奴才是狗啊！

孔老二不要百姓做人，他要百姓作狗！他巴不得百姓没有自己的脑子，在麻醉中失去自己的意识，麻木不仁的活。

同志们记住！世界上一旦有了尊卑，就再也没了法律上平等的权利！谁要是指望打官司胜过地主老财，那就是做梦，民告官更是想都别想，而天子犯法与民同罪，那是戏文里骗老百姓的鬼话！

世上一旦有了尊卑，就是逼着被说成卑贱的老百姓放弃自主，依附那些被说成是生来尊贵的统治阶级，从此老百姓的生产力就被这些土豪劣绅们摧残和偷窃！整个社会整个国家的生产力也从此被摧残和偷窃。

总之！尊卑贵贱这东西，就是拿来残害老百姓的！一切宗教和旧式儒家教育，都是麻醉和残害劳动人民的工具！”

李海牛坐在第一排，听姚梵这样分析孔圣人，感觉闻所未闻！惊讶极了。可是他细细一想，发现姚梵还真是句句鞭辟入里！

台下有几个干部是开过蒙的，听姚梵这样骂“至圣先师孔老二”，心里惶恐，觉得这要是传去官府耳朵里，一定是要吃官司的。

但他们也都是吃过大苦受过大罪的社会最底层，现在细细一嚼，觉得姚梵说得还真是有道理，尊卑这玩意！不就是拿来害穷人的吗？

姚梵喝口水，继续道：“说到这里，大家肯定想问我，既然东家把孔老二批得这样臭，那我们识字了以后该学什么呢？

今晚，我就是要告诉大家。

咱们老百姓识字之后该学什么学问？今后才不会被人欺负呢？

咱们老百姓识字以后该学什么学问？后才会被人尊敬呢？

咱们老百姓识字之后该学什么学问？今后才会变得强大无敌呢？”

果然，这三句话问完，台下干部们顿时鸦雀无声，都希望获得姚梵的真传。

“我告诉大家，咱们老百姓该学的学问，一是为人民服务的思想。所谓人民，就是咱们老百姓自己，为人民服务，就是为咱老百姓服务，咱们老百姓之间要互相帮助。穷人要抱团才能活下去，才能活得更好。而我们要想更好地为人民服务，就要正确地认识咱们身边的世界，用科学的知识和眼光来理解世界。

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