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前因中女主决定嫁给男二的经过（第3页）

吴言是事后通过各路消息推断出骂他的人是孟瑛而不是孟贽，杨惟就不一样了，孟瑛一站到他身边，他就看出孟瑛是个小姑娘。

只是当时现场太混乱了，他没能知道孟瑛究竟是谁。

而当孟璟听从了孟瑛的指示，出现了新的口供之后，杨惟作为现场第一人，就又被提审了一次。

他那时就一下子理清了前因后果，当即便对那审讯的刀笔吏言道，孟瑛是她已纳聘还未过门的娘子，他和孟瑛是他的老师孟贽亲自作媒许婚的，当天是他要求孟瑛女扮男装，随他一同出门的。

杨惟这么一作证，立刻就把孟瑛的身份从未婚变成了已婚，而孟贽已然去世，再没有人能验证他这番证词的真伪。

其实事情发展到了这一步，倒还在吴言的掌控之内。

只是他费尽心机，却没料到大魏天子在皇陵修缮完毕前于内苑意外落水，在御榻上躺了三四天后便驾崩了。

新帝是个励精图治的，　早在东宫就反对先帝罔顾民生，贸然实行清丈之策。

于是他一登基就下旨停止了清丈，赦免了所有因清丈而入狱的囚犯，并在发往各府衙的邸报附上了杨惟写的那一份揭帖。

这一下可谓是峰回路转，吴言既有国丧在身，又要趁着新帝登临大宝巩固吴氏一党在朝中的权势，自然再没有心思来强纳孟瑛。

朝中形势发生了转变，哭庙一案自然也是顺着新帝的意思草草了结，供词如此这般往御案上一呈，便再没有留给吴言更改的时机。

新帝阅读了供词之后，原本想特批给杨惟一个官职，赞赏他勇气可嘉，无奈杨惟年纪太小，身上又没有功名，再加上有言官反对，于是只是赐了杨惟些许金银，勉励他好生读书。

百日国丧之后，杨惟就用皇帝赐的这些金银作了彩礼，向周氏要求迎娶孟瑛过门。

杨惟娶孟瑛之事，周氏和孟璟都是有些犹豫的。

周氏其实更愿意把孟瑛嫁给吴言，毕竟杨惟前途不明，吴氏的实力却是扎扎实实摆在那里。

孟瑛虽然是去当妾的，但过门之后若是能顺利生下个一儿半女，身份上到底是不一样的。

孟瑛自小与孟璟感情深厚，到时拉拔一下同胞兄弟，资助孟璟弄一个正经官当当，那她周氏下半辈子就有依靠了。

孟璟主要是为孟瑛考虑的，他觉得杨惟此人志大才疏，没有什么真才实学又爱出风头，并非姐姐良配。

何况吴言求纳孟瑛在先，杨惟只是顺水推舟，如果将来吴言回过劲来搞打击报复，杨惟未必能再护得孟瑛第二次。

在嫡母和弟弟都犹豫不决的时候，拍板决定要与杨惟交往试试的反倒是孟瑛自己。

她说服嫡母和弟弟的理由是，现在满天下都知道她孟瑛惯喜欢女扮男装不守妇道了，除了杨惟，全平州再没有第二个男人愿意娶她为妻了。

何况除开国丧，她孟瑛还有三年孝期要守。

若是这三年之内，吴言再没有来找她的麻烦，就说明吴言其实对她不过是一时的兴致，一时丢开就丢开了，她孟瑛就是巴巴地嫁过去当妾，根本也捞不得什么好处。

孟瑛的理由实际上并没有一下子说服周氏和孟璟，但国丧之后，新帝将注意力放到了远洋海外，专门调用了一批熟悉海贸实务的缙绅官员去两广主持海关事宜，而吴言恰好就在其中。

这一人事调动让孟瑛获得了三年与杨惟交往的宝贵时光。

后来杨惟才发现，孟瑛之所以同意嫁给他，并非是因世俗流言而走投无路，更不是因为惧怕吴言，而是他杨惟是除了孟贽孟璟父子之外，她认识的唯一一个能理解并赞许她女扮男装违反女戒的男人。

他杨惟仅凭这一点，就能轻松打败事业资质胜过他一百倍的吴言，获得孟瑛的芳心。

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