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他厉声指责父皇偏颇，父皇却说天下人皆是如此，宽以待己，严以待人，没人能做到严于律己。

不伦和尚当即自宫，用行动向父皇证明，他可以做到。

面对这等场景，帝王也十分震惊，认为屈辱地活着比杀了不伦和尚更能惩罚他，将他关入寺庙中，为他取了“不伦和尚”这个法号。

在寺庙内，不伦和尚获得了难得的平静。

他觉得他身处在一个禁欲又充满善意的地方，他深深地忏悔自己曾做过的事情，并决定用一生来弥补。

直到他看到几个长老以驱魔为名，私通官宦夫人；直到他看到寺庙以赈灾为名向商人敛财后，这样的想法也轻轻碎掉了。

父皇说的没错，世界就是这样的。

于是他屠了寺庙众僧，放火烧寺，逃离了这个寺庙。

他的所作所为被一个魔修看中，认为这样狠辣之人该当是魔门子弟。那魔修收他为徒，传授他功法，教他做一个恶人，不伦和尚也欣然接受了。

不伦和尚认为，与其要求人善，倒不如追求恶，或许坚持到底的恶更能持久。

他跟着这个魔修烧杀抢掠，无恶不作，却在一次看到这魔修大发善心，救了一整个村庄后，再次信仰坍塌。

他觉得这魔修没办法恶到最后，不符合他心中的贯彻到底，于是他将这魔修也杀了。

不伦和尚手染鲜血，杀得正魔两道都不敢惹他，只有血冥老祖这个将心狠手辣、无恶不作贯彻到底的魔头，才愿意与不伦和尚相处。

但血冥老祖也希望不伦和尚死，这家伙太可怕了，说不定哪日就觉得他不够恶，翻脸杀死他。

偏偏不伦和尚法力高强，血冥老祖没把握杀了他，就决定用诡计害死不伦和尚。

血冥老祖将转灵根之术交给不伦和尚，说不伦和尚的灵根不好，与心法不符，应当换个至刚至阳的灵根。

不伦和尚知道血冥老祖想借刀杀人，但他并不反感，他很欣慰，觉得这才应该是将恶贯彻到底的魔修所为。

他很欣赏血冥老祖的恶，愿意成全血冥老祖。

可惜，他转灵根成功了，不仅没有死，还因为功法和灵根相符，变得更强了。

但在转灵根之后，不伦和尚的想法变了。

他突然觉得，贯彻恶其实是很容易的一件事，他不该追求这种简单的事情，他还应当回归本心，贯彻善。

于是他找到真言寺方丈，表达了自己的想法，他告诉方丈，他愿意放下屠刀，行十万功德，并在功德圆满后，由方丈亲手杀了他。

他不会再作恶，还会用自己的力量做善事。但相对的，真言寺必须纯洁无垢，以绝对的善封印他。

方丈对真言寺还挺有信心的，也很开心世界上从此少了一个杀孽极重的魔头，多了一个强大的善人，便接受了不伦和尚的要求，亲自为他剃度。

不伦和尚在真言寺待了两百年，这两百年一直相安无事，他也变得慈眉善目，鲜少有人能想起当年那可怕的杀人魔头。

直到幻生老祖用阴阳怪和霜华宫弟子引诱了血气方刚的真言寺弟子，让不伦和尚再一次失望。

不伦和尚将事情经过告诉了方丈，要求方丈杀了这些弟子。

方丈一开始是答应彻查的，可是查下去后，发现原来犯戒弟子的师长也知道这件事，按戒律，师长们也要施以杖刑。

可不伦和尚建议都杀了，保持真言寺的纯洁。

方丈稳住不伦和尚的想法，继续查下去，发现这两百年间，竟然有不少僧人犯过错。

有的偷吃过酒肉，有的曾回到俗世的亲族，帮着亲族打敌对方，有的犯过色戒，虽然是你情我愿的，可终究是犯戒了。

人数太多了，方丈和长老团商议，不能这么杀下去。倒不如处理了几个主犯，剩下的一律杖刑处置，真言寺集体面壁思过数十年，就这样处理吧。

这种处置也算合理，可激发了不伦和尚的凶性。

他去佛塔，在十八位高僧舍利前表达了自己的想法，他说他要血洗真言寺，询问各位高僧是否同意。

以不伦和尚的实力，是没办法一个人血洗真言寺的，光是方丈自己，都可以凭借这串佛珠制服他，因此他必须得到佛珠的许可。

万万没想到的是，佛珠竟然答应了他的请求，暂时认他为主。

不伦和尚就这样“净化”了真言寺。

洛闲云听得直皱眉，完全不知该如何评价不伦和尚。

他更不理解的是，这串至宝佛珠为什么会允许不伦和尚做下此等恶事？

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