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第30部分（第1页）

物。

美国是一个年轻的国家，欧洲也不老。比比历史，中国是足以自豪的。但是，一味的历

史下去，是否有意义？我是说，动不动就提五千年文明史，这些常识性的东西，让它保留在

初中课本中足矣，并不用挂在口头上。历史代表过去，而我们却生活在今天及将来。重过去

而忽略现在，于世界了解中国并没有多大帮助。说到美国，事实上，我们指的美国人，大约

就是白宫和国会那批人，是他们老想在中国面前抬手划脚，并不是美国人民想对中国怎么

样。

美国人民不大了解中国，他们了解的渠道，多半是白宫和国会的渲染，加上美国媒体制

造的轰动性报道。也因为如此，美国人民了解的中国，很可能就非常走样，而这里面，我们

自己的宣传似乎也缺少一个很好的定位。

古老的国家，的确容易使人联想到部落和酋长什么的。当我看到中国申办奥运的电视宣

传片时，我不知道我们为何要那样突出古老的皇城根。公正一点说的话，给人的感觉离现代

太远，当然，作为旅游介绍的话，并不错，但它却是表现一个国家的形象。我在南池子住的

时候，颇有感受。我住南池子的四合院里，恰好有一个窗子临街，这里又是王府井到天安门

的通道。因此，有不少外国人从此通过。在这些外国人里，有不少欧美人，老是扒到我的窗

子往里看，亚洲人则并不这样。我想，这可能因为他们不大了解北京，对四合院有一种神秘

感。起初我对他们的做法挺烦，这有什么好看呢？这是对他人正常生活的干扰。是侵犯人权

吧？久而久之，我也习以为常。但我想到一个问题，这很可能与我们宣传有关，假如老外知

道我们的状况，这样的好奇可以省去。比如亚洲人，他们就不会那样。

凭心而论，如果朋友提到我未去过的非洲部落，我的脑海里立即会联想到刀耕火种，想

以像家长制的酋长或国王，离法制化和民主化很远。想到封建。而我们却在走向现代化，是

一年轻的人民共和国。是的，当我们看到布达拉宫时，自然会联想到宗教，而看到长城与紫

禁城，当然会联想过去的岁月，那已然不再的时光。因此，我看到很多当代的建筑门前，也

摆上两只封建时代象征的大石狮子，总有一种不伦不类的感觉。

今天，我们应该有现代化的标志，有现代化的氛围，而不仅仅只有长城。或许，三峡大

坝将是一个标志，但现在还无法了解到三峡是否仍会修建得很古典。因为在建筑上复古之风

已遍布全国。甚至修建唐城、宋城及其它城，这是以牺牲我们现代形象为代价的招揽。其

实，在历史上，我们的前辈们，在每一个时期都有那个时代的建筑特色，而并非一成不变，

都以当代的眼光设计建筑。当然，在北京，业已有许多现代化的建筑物高耸云天。但在我们

的骨子里，似乎更愿意突出古老。

去年我回南方，没来过北京的朋友问我，你见过真正的北京人吗？言下之意，就是那些

满清皇族的后代。不说西方人会误解中国人生活在古老的国度中，即是国人，也还会想到那

些封建皇族的后代。真正的北京人与“假北京人”又有什么区别呢？我找不到。实际上，连

当年的爱新觉罗·傅仪也早就穿起了西装。

我曾与一位美国人交谈中美文化。说这话，这位美国人的普通话讲得比我还标准。他照

例是照我们的口径来作开场白的。他说，你们是一个古老的国家，你们很尊重传统。听到这

句话，我却不是通常的那般受用，我那一刻的心态有如一个玉颜消褪的女人被人家夸赞说，

你过去是很漂亮的。或者被一位刚学说话的孩子误叫了爷爷。我们都是年轻人，为什么要一

见面就让被人称之为古老呢？过去的中国，是历史的，现在的中国，是现在的，是有着现代

52 徒儿们放过为师吧 幻樱雪馨  误落龙床  乱世红颜-梅寒影  玮娓道来  霸爱 番外  紫烟迷情  云下  带你去耶鲁  执虚  天使宝宝  煮酒探西游  兽血淫传  卿本风流 林家成  三国之凤舞九天  中国护士在美国  (综韩剧同人)跪下,叫大姐  一人之下，三一仙人  夜幕将至，龙王咆哮，诸神黄昏  器灵觉醒，飞科只是见我的门槛！  温馨母子