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第三百七十八章悲情的河西（第2页）

当战争便的无可避免，叶安就不会犹豫，在第一时间让秦慕慕做好对内宣传，力求把河西变成一个“实实在在”又无比“悲情”的所在。

用叶安的话说，“最好是把河西拟人化，变成一个为了丈夫苦苦在荒凉之地坚持，最后还被婆家大骂的小妇人形象……”

对此，秦慕慕之用了一句话：“我连名字都想好了，就叫《雁南飞》让柳永在百忙之中抽空写一首应景的词不难吧？”

“不难，那是他强项！”

…………

很快，凉州府乃至整个河西便掀起了一场巨大的舆论风暴，报纸上铺天盖地的都是宋辽夏对大宋虎视眈眈的威胁言论。

尤其是关于大宋，报纸上更是列举出大量国朝对河西的苛政，弊政，以及这么多年来河西向朝廷缴纳过高的赋税。

而且报纸上刊登出了最致命的消息，朝廷早在去年便开始向兰州调兵，为的就是图谋河西之地。

河西不同他处，在河西百姓的识字率已经高达五成以上，连一些老人都开始识字了，更别提妇孺和青壮。

报纸也成为百姓们了解天下事，尤其是河西政务的主要来源。

一开始还有人觉得报纸并不重要，但渐渐的他们便发现报纸上不光有河西政务之事，还有和他们生活息息相关的消息。

物价的变动，招工的消息，甚至还有读书人对政策的解读等等，于是报纸便成为河西百姓获得消息的重要来源，几乎每家每户都会看报。

而大宋对河西的种种不公也被曝光出来，一首影射朝堂的《雁南飞》让河西上下对国朝产生了无比剧烈的抵触情绪。

人就是这样，一旦自己努力换来的一切被旁人所掠夺，心中的不公就会被无限的放大，就算在以前被认为理所当然的事，现在也会觉得天大的不公，由此滋生出不满来。

大宋的朝廷本以为河西的百姓会站在国朝这边，毕竟他们占据了汉家正统，千百年儒学的影响使得他们立于不败之地。

但可惜的是，河西民智以开，最让姚松等人想不到的是，无数的学子涌上街头，大声疾呼着：“朝廷的不公，奸佞当道，佞臣误国，苛政施压，害我河西！”

一时间从凉州府到新疆府民意沸腾如火，就差打出“清君侧”的旗号来。

此时来自大宋四京之地的儒者也已抵达凉州城，于是一场关于朝廷不公，奸佞当国之说甚嚣尘上。

此番种种让姚松等皇城司官员措手不及，这些人在不了解所需的情况下居然大肆攻击河西的时政来。

更要命的是四京之地的所谓“大儒”不尊事实，开口便指责河西只顾自己，不顾朝廷天子，不尊王，不攘夷，重视商贾，胡改儒学。

但他们指责的这些在河西反而是百姓们公认的良政，是惠民的善举，而河西的农税在不断的减免，商税没有波动，如此一来高下立判。

更姚松等人气的牙痒痒的是，这些所谓的“儒学大家”并不看河西的实际情况，依旧是抱着四书五经以及儒学中的固有思想，指责他们所看到的一切。

说河西的格物之学就是匠人之学，是上不得台面的奇技淫巧；说过河西重视商贾，乃是本末倒置，有祸国殃民之兆；说河西没有尊王之重，有的只是类同外夷之风。

更要命的是他们居然说河西能有今天完全是朝廷和天子的功劳，与河西官府毫无关系，百姓要懂得感恩朝廷和官家。

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