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林鸣计划建造的土石坝不设置有防渗体,原理似乎相对简单,只需将特定的土石料分层碾压而成即可。但任何简单的工程,到了施工现场实施起来都会有千头万绪的事情。
林鸣的知识体系偏向于设计,在面对施工现场这些琐碎而复杂的问题时,他感到有些力不从心,甚至有些头疼。
在这个关键时刻,丁宁的经验和专长显得尤为重要。他曾担任过项目经理,并且是一位一级建造师,对施工现场的管理有着深入的了解和丰富的经验。他注意到林鸣的担忧,主动提出:“小鸣,我在现场施工及管理方面有一些经验,或许能为你分忧。施工现场的事情就交给我来负责吧,你不必过于担心。”
听闻丁宁的毛遂自荐,林鸣感到十分欣慰,他说:“那太好了,丁大哥。你有着丰富的施工经验,对于这种主要是土方工程的项目应该能轻松应对。”
丁宁找了个树板,拿起毛笔,蘸着炼制木炭时做出的墨,坐在旁边的土堆上说:“那你给我详细讲讲这个项目的设计理念和施工要点,我来制定一份详尽的施工组织计划。”
林鸣解释道:“我设计的这座土石坝,其坝高不过25米,从高度上看,属于低坝。考虑到各种综合条件,如设备、人员素质等,为了确保施工质量,我选择了结构相对简单的均质坝。”
他进一步阐述:“均质坝的施工过程并不复杂,主要是选用渗透性较小的土料,如黏土,与一定量的碎石混合,然后分层碾压、夯实,逐渐筑成。但真正的挑战在于如何精确地控制土料的压实度,使其达到标准的密实程度。这是确保坝体稳定、增加渗流系数和减小渗流力的关键。”
丁宁听后,结合自身的施工经验给出了他的看法:“这个项目的核心在于土石材料的摊铺与碾压。对于这些问题,我已经有了一些初步的想法。在土石料摊铺过程中,关键是要控制好摊铺的厚度。如果摊铺太薄,会导致工程量增加、耗时耗力;而摊铺太厚则很难达到所需的压实度。至于碾压环节,执夷部落的竹熊力大无比,打造一些直径2米的石碾,让竹熊拉着石碾来回碾压,这样可以有效地达到所需的压实度。”
经过一上午的深入讨论和交流,丁宁已经对项目的实施有了清晰的规划。他开始着手制定详细的施工组织计划,合理地配置人员和施工机械。在丁宁的精心组织下,原本杂乱无章的施工现场逐渐变得井然有序。
由于近期俘虏众多,六爻部落的打猎任务变得异常繁重。因此,在施工现场,主要由爻战带领几十个六爻部落的战士维护现场秩序,并充当现场监理的角色。而主要的施工作业人员则是执夷部落的族人和他们力大无比的竹熊。对于林鸣安排他们来建造大坝的任务,这些一直关在山洞里的执夷部落族人显得异常激动。
在在这段时间里,林鸣以宽容和尊重对待他们,提供充足的食物和舒适的居住条件。执夷部落的族人,他们本就是朴实的原始人,他们深知自己过去的错误,因此对六爻部落并无恶意。
当林鸣给他们安排建造大坝的任务时,所有人都欣然接受。相比于打猎,这项工作既轻松又安全,而且还能活动筋骨。他们觉得这比无聊地呆在山洞里要好得多。因此,执夷部落的族人和竹熊们都全力以赴地投入到大坝的建设中。
在施工现场,执夷部落的族人用手推车运送土方,他们将黏性土均匀地摊铺在坝址上,每层的厚度都精确控制在20厘米以内。每铺设完一层土,竹熊便拖动巨大的石碾来回压实,直至达到规定的压实度。这一过程在六爻部落族人的严格监理下进行,确保每一层都符合要求后,才会进行下一层的施工。如此循环往复,整个坝体逐渐成形。
丁宁在现场指挥若定,他根据土料的实际情况来灵活调整施工方法。他在降水过后的天气对土料进行晾晒,连续晴天之后对土料进行洒水,确保土料达到理想的含水率,以获得最大的压实度。同时,他还密切关注施工道路的通畅、碾压区域的顺序、筑坝材料的供应以及人员和石碾的分配。尽管任务繁重、事务繁杂,但他始终保持着冷静和条理清晰。在他的指挥下,人员与器械协同作业,工程进展顺利,一切似乎都在按照计划有条不紊地推进。
每一个工程项目背后,都有着设计师和建造师无尽的心血和付出,这些工程就像是他们的孩子,被一点点构思、一步步呵护,生怕出现任何一点问题。林鸣和丁宁也是如此,他将自己的心血和精力都融入到了这个土石坝工程项目之中。
转眼间,三个月的时间过去了。在两个部落上千人的共同努力下,一座气势磅礴的土石坝终于屹立在大地上。大坝下部宽度约为70米,上部宽度15米,巍然壮观。
大坝的建成标志着引水工程的开始。林鸣在大坝建设时就已经预压了引水管,并在大坝的迎水面设计了石笼护岸。这些石笼用钢筋绑扎,毛石填充,既有效地保护了土石坝免受冲刷损坏,又作为引水管的反滤体,防止进水口堵塞,实现了一举两得的效果。
当引水管与每个洞口的进水管连接后,清澈的水流顺着管子流入了山洞口的取水井中。这一幕让很多未参与项目建设的居民们激动不已,他们从未见过如此壮观的景象,更无法想象有一天水能自己流到他们的家门口。
土石坝的建成,族人每年冬季再也不需要跋涉到大河中取水,族中妇女的日常任务大大减轻,生活上带来的改变让他们对林鸣的敬仰之情更加浓烈,林鸣在族中的影响已经远超丁宁,甚至隐隐堪比当年的医神华平。
与此同时,执夷部落的俘虏们也为自己能参与这一伟大工程而深感自豪。他们相信,这个工程已经超越了人力的范畴,完全是林鸣神力的体现。执夷部落的族人并不了解六爻部落的信仰,但他们从林鸣的身上看到了一丝熟悉的影子,感觉他就是那位能带领族人治水的上古先贤。因此,在执夷部落的俘虏中,林鸣有了一个截然不同的尊称——水神!
林鸣计划建造的土石坝不设置有防渗体,原理似乎相对简单,只需将特定的土石料分层碾压而成即可。但任何简单的工程,到了施工现场实施起来都会有千头万绪的事情。
林鸣的知识体系偏向于设计,在面对施工现场这些琐碎而复杂的问题时,他感到有些力不从心,甚至有些头疼。
在这个关键时刻,丁宁的经验和专长显得尤为重要。他曾担任过项目经理,并且是一位一级建造师,对施工现场的管理有着深入的了解和丰富的经验。他注意到林鸣的担忧,主动提出:“小鸣,我在现场施工及管理方面有一些经验,或许能为你分忧。施工现场的事情就交给我来负责吧,你不必过于担心。”
听闻丁宁的毛遂自荐,林鸣感到十分欣慰,他说:“那太好了,丁大哥。你有着丰富的施工经验,对于这种主要是土方工程的项目应该能轻松应对。”
丁宁找了个树板,拿起毛笔,蘸着炼制木炭时做出的墨,坐在旁边的土堆上说:“那你给我详细讲讲这个项目的设计理念和施工要点,我来制定一份详尽的施工组织计划。”
林鸣解释道:“我设计的这座土石坝,其坝高不过25米,从高度上看,属于低坝。考虑到各种综合条件,如设备、人员素质等,为了确保施工质量,我选择了结构相对简单的均质坝。”
他进一步阐述:“均质坝的施工过程并不复杂,主要是选用渗透性较小的土料,如黏土,与一定量的碎石混合,然后分层碾压、夯实,逐渐筑成。但真正的挑战在于如何精确地控制土料的压实度,使其达到标准的密实程度。这是确保坝体稳定、增加渗流系数和减小渗流力的关键。”
丁宁听后,结合自身的施工经验给出了他的看法:“这个项目的核心在于土石材料的摊铺与碾压。对于这些问题,我已经有了一些初步的想法。在土石料摊铺过程中,关键是要控制好摊铺的厚度。如果摊铺太薄,会导致工程量增加、耗时耗力;而摊铺太厚则很难达到所需的压实度。至于碾压环节,执夷部落的竹熊力大无比,打造一些直径2米的石碾,让竹熊拉着石碾来回碾压,这样可以有效地达到所需的压实度。”
经过一上午的深入讨论和交流,丁宁已经对项目的实施有了清晰的规划。他开始着手制定详细的施工组织计划,合理地配置人员和施工机械。在丁宁的精心组织下,原本杂乱无章的施工现场逐渐变得井然有序。
由于近期俘虏众多,六爻部落的打猎任务变得异常繁重。因此,在施工现场,主要由爻战带领几十个六爻部落的战士维护现场秩序,并充当现场监理的角色。而主要的施工作业人员则是执夷部落的族人和他们力大无比的竹熊。对于林鸣安排他们来建造大坝的任务,这些一直关在山洞里的执夷部落族人显得异常激动。
在在这段时间里,林鸣以宽容和尊重对待他们,提供充足的食物和舒适的居住条件。执夷部落的族人,他们本就是朴实的原始人,他们深知自己过去的错误,因此对六爻部落并无恶意。
当林鸣给他们安排建造大坝的任务时,所有人都欣然接受。相比于打猎,这项工作既轻松又安全,而且还能活动筋骨。他们觉得这比无聊地呆在山洞里要好得多。因此,执夷部落的族人和竹熊们都全力以赴地投入到大坝的建设中。
在施工现场,执夷部落的族人用手推车运送土方,他们将黏性土均匀地摊铺在坝址上,每层的厚度都精确控制在20厘米以内。每铺设完一层土,竹熊便拖动巨大的石碾来回压实,直至达到规定的压实度。这一过程在六爻部落族人的严格监理下进行,确保每一层都符合要求后,才会进行下一层的施工。如此循环往复,整个坝体逐渐成形。
丁宁在现场指挥若定,他根据土料的实际情况来灵活调整施工方法。他在降水过后的天气对土料进行晾晒,连续晴天之后对土料进行洒水,确保土料达到理想的含水率,以获得最大的压实度。同时,他还密切关注施工道路的通畅、碾压区域的顺序、筑坝材料的供应以及人员和石碾的分配。尽管任务繁重、事务繁杂,但他始终保持着冷静和条理清晰。在他的指挥下,人员与器械协同作业,工程进展顺利,一切似乎都在按照计划有条不紊地推进。
每一个工程项目背后,都有着设计师和建造师无尽的心血和付出,这些工程就像是他们的孩子,被一点点构思、一步步呵护,生怕出现任何一点问题。林鸣和丁宁也是如此,他将自己的心血和精力都融入到了这个土石坝工程项目之中。
转眼间,三个月的时间过去了。在两个部落上千人的共同努力下,一座气势磅礴的土石坝终于屹立在大地上。大坝下部宽度约为70米,上部宽度15米,巍然壮观。
大坝的建成标志着引水工程的开始。林鸣在大坝建设时就已经预压了引水管,并在大坝的迎水面设计了石笼护岸。这些石笼用钢筋绑扎,毛石填充,既有效地保护了土石坝免受冲刷损坏,又作为引水管的反滤体,防止进水口堵塞,实现了一举两得的效果。
当引水管与每个洞口的进水管连接后,清澈的水流顺着管子流入了山洞口的取水井中。这一幕让很多未参与项目建设的居民们激动不已,他们从未见过如此壮观的景象,更无法想象有一天水能自己流到他们的家门口。
土石坝的建成,族人每年冬季再也不需要跋涉到大河中取水,族中妇女的日常任务大大减轻,生活上带来的改变让他们对林鸣的敬仰之情更加浓烈,林鸣在族中的影响已经远超丁宁,甚至隐隐堪比当年的医神华平。
与此同时,执夷部落的俘虏们也为自己能参与这一伟大工程而深感自豪。他们相信,这个工程已经超越了人力的范畴,完全是林鸣神力的体现。执夷部落的族人并不了解六爻部落的信仰,但他们从林鸣的身上看到了一丝熟悉的影子,感觉他就是那位能带领族人治水的上古先贤。因此,在执夷部落的俘虏中,林鸣有了一个截然不同的尊称——水神!
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