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第八百零六章 宗子（第2页）

这样的例子自大开国后数不胜数，所谓由俭入奢易，由奢入俭难，元朝刚败退的时候，大明攻势凶残，许多已经跟元朝中枢失去联系的官员将军都带着自己的麾下四处逃避。

藏的了一两年藏不了三年五载，何况上千人的吃喝嚼用不是那么好供给的，再如何也比不过在中原时的日子。

因此无论是逃到西北的或是逃回草原的，总有因为各种各样的原因领着部曲归降的，大明也早有一套应对之策。

早在《奉天讨元北伐檄文》中便明确提到，如蒙古、色目，虽非华夏族类，然同生天地之间，有能知礼义，愿为臣民者，与中夏之人抚养无异。

按照如今的规矩，蒙古色目人等来降，皆吾赤子，果有材能，一体擢用，比闻入仕之后，或多更姓名，其子孙相传，昧其本源。

必须是要改姓名易风俗，禁胡服胡语，未婚者，男娶汉女，女嫁汉人，务要两相情愿，不许本类自相嫁娶，违者杖八十，男女入官为奴。

朱标批复“自凡有来归者，尔等善抚绥之，有欲住者，择善地以居之，便其畜牧，有欲来京者，则善人以送之，母使失所，另征召卢庸入京封赏。”

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户部奏，山西大同都卫屯田二千六百四十九顷，岁收粟豆九万九千二百四十余石，其屯军月粮请依狭西屯田之例月减三斗。

朱标批复“大同苦寒士卒艰苦，宜优之月粮且勿减，待次年丰熟则依例减之。”

兵部奏报，贵州蛮平猪平谢等一十四寨叛，以命贵州卫指挥佥事张岱率兵剿平之。

“阅。”

钦天监奏报，夜有星青赤色，自腾蛇东北行至奎宿没。

中书省奏报，北平河间府献州交河县今年旱灾黍麦不收，百姓饥窘流移者一千七十三户，所荒田土三百三十余顷，至今租税无从徵收。

朱标批复“责令地方官府收拢百姓，诏免其租税，以工代赈挖井引流，以防他年再有天灾，若钱粮不足则奏报于上开仓取粮。”

这时听朱元章叹了口气：“又到了你祖父母的祭奠之时，咱想亲往可却难离政务，你也是刚刚归京，不易再动，哎，尊为天子富有四海，竟欲致敬尽孝为一日之奉而不可得。”

朱标起身应道：“父皇是担心祭祀官吏难尽心意，凤阳不远，儿臣愿往之。”

朱元章摇了摇头，太子刚回来就又被派出去，这难免会让下面心思浮动，这是他不愿意看到的。

“那就让弟弟们去吧，老二是诸王之长，如今就要大婚，也是该到祖父祖母面前告知一声，朱家宗脉又要分枝散叶了。”

“咱不放心老二。”朱元章皱了皱眉头道：“让老三老五老六都跟着去。”

“传旨，吾祖宗去世既远，吾父母又相继早亡，每念劬劳鞠育之恩惟有感痛而已，哀慕之情昊天罔极，今凤阳陵寝所在特命皇子晋王楚王吴王等躬诣致祭，以代朕行，孔子曰事死如事生，事亡如事存，尔等敬之！”

立刻就有太监躬身受命，随即步履匆匆前去传旨，如此朱元章心中好受了许多，对着朱标吩咐道：“怀德维宁，宗子维城，你是咱家的宗子，因故不能身往，亦当亲书祭文，命弟焚烧，以奉宗祀。”

“诺。”

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