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由此可知,我们天生异于一般人,而被认为是缺点的地方,如果善加分析把握,反倒可
能成为一种先天优越的条件。
计划地生活
现在的衣服不像以前,形式与色彩的变化愈来愈多,每次买领带,总要考虑到色彩花样
跟衣服配不配。
现在的建筑也不比从前,适型与格局各有特色,不论买家具或手工艺品,总要考虑放在
室内是否协调。
现在的生活更不比农业时代,播种、插秧、收割,有一定的步骤、而是各有各的变化,
必须加以计划,才能适应不同形式的生活。
助人与自助
有两个人结伴登山,突然遇到寒冷的天气,加上饥饿疲惫,使得其中一人不支倒地。另
外一个虽然也累得难以支持,但是为了救自己的朋友,拼全力终于把朋友背下了山。而也正
因为他背负一个人,使自己充分运动,才免于被冻死。
当我们助人的时候,常在无形中也帮助了自己。
贝壳的联想
孩子们在海边总爱捡贝壳,回来把贝壳放在耳旁,就说听到了海涛的声音,仿佛自己又
走到沙滩上。其实如果放个杯子在耳边,也是一样的,但是总觉得贝壳才能造成那种潮汐的
音响。
成年人不也是如此吗?夹在书本里一片变了色的枫叶,能使我们回到故园的深秋;压在
箱子底一顶破了边的呢帽,能使我们忆起北国的隆冬;即使是一个书包,也能令我们想起自
己的学生时代。就因为有那么许多曾经新过,而现在已经陈旧的东西,呈现在我们眼前,才
使我们深切地感觉到,时间溜走了,人事变化了,自己也跟着老大了!
反焦点
聪明的演讲家,不伸手看表,免得听众也跟着看表;不流目场外,免得听众也随着左顾
右盼;尽量避免咳嗽,免得听众也跟着清喉咙。因为这些动作都足以分散观众的注意力,减
弱演讲的力量。
同样的道理,在我们的生活当中,应当尽量避免自己成为自己的“反焦点”。因为意志
不够集中,态度不够坚决,都足以减弱我们的影响力。
成功之父
当我们挖井的时候,每下一锄之前,总是想会有水冒出来,而当挖下去并不如愿的时
候,叉会想下一次可能成功。于是不断地向下挖,等到水真正出现时,才惊觉自己居然已经
挖了那么深。
我们成就许多伟大的事,都由于对上一步的失败并不气馁,而对一下步的来临充满希
望。因此可以讲,“失败为成功之母,希望是成功之父。”
清峻
谈到嵇康,就令人想起他的绝响《广陵散》。其实嵇康的诗也是相当著名的,刘勰曾评
他的”诗清诗峻”,清是“清远”,超于象外的境界。峻是“峻切”,讦直露才的表现。
清峻可以形容诗文、书画,更可以形容我们处世的态度。年轻人冲劲大,难免才气外
露,不够含蓄,但是能有高洁的志行,峻切也就不失为一种率直的表现了。
书画同源
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