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第51部分（第2页）

1．1129年7月，浙江制置使韩世忠所部驻扎在江苏南京附近的蒋山。而当时恰好南京府（当时叫建康府）也临时搬到了蒋山上的一座寺庙中。结果韩良臣一时性起，竟然将建康府守臣连南夫从僧舍中赶走。

对于这种明显是老韩理亏的行径，宋高宗赵构最后竟然连“各打五十大板”的预案也给临时取消了，处理结果是有理的“连南夫”被“贬”到今天的广西桂林任职，无理取闹的韩世忠却未闻受到何种处罚，好像连当月奖金都照发无误，而且还是全额的。

2．更“难得”的是，为了安抚人心，赵构本人也经常摆一个“不计小节”“宽宏大量”的造型。其中比较明显的一个例子，便是1137年岳飞因赵构自食让其节制淮西军区的御言，而负气自解军职，用今天的话讲就是把老板给炒了，一个人跑到庐山为母亲守陵。

这种敢于公开和领导叫板的大不敬之罪，如果放在以搞经济建设为重点的和平年代，足以枪毙岳王三回，外加剥夺政治权利终身。可是赵构竟然想出很绝的一招，仅仅派出两名官员去做岳飞的政治思想工作，这种“先礼后兵”之举，的确给人一种古代帝王中鲜有的“好好先生”形象。　。　想看书来

赵构不是赵本山（1）

然而，赵构毕竟不是赵本山，不会总让你笑口常开。他似乎从出生的那天起，就没有给别人带来欢乐的义务。而其暂时的“委曲求全”，也只能看做是在皇权打折——这一特殊历史时期的特例。历史很快证明，宋高宗视“武将兵权为心腹之患”的心情，尤在诸臣之上。但是南宋初立时，赵构所能直接掌握的兵力仅一万多人，属于“弱势群体”系列，根本无力抵御金兵的南侵。而赵构本人虽然拥有“术”（权术）和势（势力），但却缺少指挥打仗的才干。正所谓：“刘邦能抓住韩信，但却没有攻必克、战必胜的手段；诸葛亮能管得了赵子龙，但却不能大闹长坂坡。

所以面对文臣们对武将的非议，赵老九只能摆出一副“股市、楼市、天下事，事事都不关心”的样子（点评：貌似心不在焉，实则忐忑不安）。

为早日走出风雨飘摇的困境，高宗不得不在表面上放松对武将的防范，鼓励诸将们招兵扩军，并示以恩惠，来换取他们对朝廷的支持，使其成为抗外侵、平内乱的中坚力量。因此赵构在时机尚不成熟时，迫于压力也只能对“大将专兵”的现状隐而不发。正如文臣汪藻所言：“臣非不知艰难之时，陛下欲得其心，姑与之无间。”但是一旦时机成熟，对有不尊重领导之嫌的武将们进行反攻倒算，则成为了一件瓜熟蒂落、顺理成章的事情。

赵构不是赵本山（2）

随着内忧外患的警报逐渐被解除，局势趋于平稳，处于病危状态的南宋终于度过了危险期。这个时候在赵构心目中的“大”、“小”之势已经出现了易换。此时的“大”，并非为保住江山，而是要巩固江山。“巩固江山”的关键，则是防止“祸起萧墙”。

虽然武器是用来打击敌人的，可当敌人打跑了以后，武器便有了造反的嫌疑。因此，削弱各大将兵权，树立领导熊瞎子打立正的权威，便不可避免地被提到历史日程上来……

1137年，尚有余热资源可开发的淮西军区总指挥刘光世被免除军职，但却又加了一个少师的虚衔。这就好象勒令一个位高权重的干部提前退休，再授予他“革命老人”的光荣称号。按理讲一个壮年男子如果在事业巅峰的时候突然从“上班族”沦为“洗衣居家男”，通常都会出现失落、心烦气燥等心理反应。不过，刘大帅却似乎是个例外。据说此公幸福指数非常的低，竟彻夜难眠地欣赏御赐的异宝奇珍，就好象现在的小孩看《天线宝宝》一样高兴。

而1141年，则更是成为了原本一直受到重视的武将们的“牛熊分界线”。就在本年四月，宋、金两国大战的硝烟刚刚散尽，张、韩、岳三大将便被同时解除兵权，调到南宋最高军事管理机构——枢密院做领导工作。

从此，将军们曲终人散，集体告别了戎装，逐渐化身于历史的尘埃……。　最好的txt下载网

赵构不是赵本山（3）

虽然，曾经辉煌的他们，如果单纯地按照军事才干的标准来评判，也不能说都是百分之百的货真价实、原汁原味。毕竟战争年代时兴名将扩招，有时甚至比现在的大学自费生还泛滥。但赵宋政权的大部分军队，毕竟是在他们的直接指挥下平内患、抵外侮，奠定了几乎处于休克状态的南宋偏安长江以南一百五十余年的基础。“四将”作为一个时代的标志，是十二世纪上半叶，民族战场上反击异族侵略的代表人物，则是不争的史实。

虽然都是军魂的代表，但，在正义与权势、清醒与茫然、执着与妥协、真诚与迷乱中，“四将”则选择了不同的人生轨迹。

赵构不是赵本山（4）

按照人品来分工，“中兴四将”恰好代表了四种类型：

第一类：叛徒——张俊；

第二类：得过且过的和尚——刘光世；

第三类：苟且偷生的普通人——韩世忠；

第四类：“神”——岳飞。

其中的“第一类”和“第四类”，只在总人口中占有极小的一部分。要知道无论是当“好人”还是“坏人”，都需要一定的勇气，绝非我们这些平常人所能企及。

“四将”最终的结局可谓是大相径庭，令后人不得不对“善有善报，恶有恶报”——这来自先秦的古训发出质疑：

1．张俊：堪称是荣宠有加、富贵一生，1164年逝去时高宗皇帝竟“辍视朝三日”“临奠哭之恸”，其感情的深度不需要经过任何勾兑，连防腐剂都省了，就已经绝对超过自己那位客死异域的亲爹——宋徽宗。

2．刘光世：

这位同货真价实的名将还有相当长一段路要走的“名”将，自1137年被解除军职，成为了中兴四将中当之无愧的“板凳王”后，除在1140年因战时需要如凑数般临时当了几天说谁都不听的“三京招抚处置使”外，担任的基本都是一些连班都不用上、工资却照发不误的闲散官职，属于标准的“赋闲一族”，直至终老。

3．韩世忠：

老韩于1141年10月主动辞去“枢密使”一职后，过上了“寓公”生活，基本“杜门谢客”“不言兵”，而寄情于西湖暖风、诗词歌赋，研习清净无为、淡泊自如的释、老，宛如一个从未经历过岁月沧桑、风云变幻的普通退休老头，在平安中草度余生。

4．岳飞：“中兴四将”中，唯一未得善终者。

在宋高宗赵构眼中；张俊、韩世忠、刘光世三将原本就是北宋旧臣；又兼有勤王之功；因此可以看作是比较有凝聚力兼稳定性的职工股或原始股。而岳飞则不然；虽然岳鹏举是输入南宋政权体内的新鲜血液；但那仅仅是从军事的角度；从政治的角度而言；则是一款异动股。如果调节得好；也许可以发展成还能进步的潜力股；反之；则只能按照垃圾股来处理了。

点评：那年头，想做个好人真不容易，要么被人暗算、要么窝囊。如果韩世忠、岳飞两位英雄是生活在新中国成立后的今天；又岂能留下空悲切的遗憾。但在万恶的旧社会；老韩不得不选择了名为自娱自乐，实则避难的生活；而岳鹏举，则走向了风波亭……　电子书　分享网站

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