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三人等了良久,阁楼上的青衣少年也没有传出一句回答。三个少年,都是生性喜欢玩耍的调皮孩子。见柯特,不理会他们,也不以意。只是,各自脸上都流露着一丝遗憾的表情。过了不一会,三个少年就欢快地在大树下,玩起了老鹰捉小鸡。
而楼上的青衣少年,只停下来,喝了口茶,润润他嘶哑的小喉咙。就听,他继续正然诵读后面的经书。
“天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。是以圣人:退其身,而身先;外其身,而身存。非以其无私邪?故能成其私。
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道:居、善地;心、善渊;与、善仁;言、善信;政、善治;事、善能;动、善时;夫唯不争,故无尤。持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。
金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。载营魄抱一,能无离乎?搏气致柔,能如婴儿乎?涤除玄监,能如疵乎?爱民治国,能无以知乎?
宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为上,辱为下。得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下,若可寄天下。
古之善为道者,微妙玄通,深不可识。
大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去若何?
人之所畏,不可不畏。荒兮,其未央哉!众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮,其未兆;沌沌兮,如婴儿之未孩;累累兮,若无所归。
众人皆有馀,而我独若遗。我愚人之心也哉!众人昭昭,我独昏昏。众人察察,我独闷闷。恍兮其若海,恍兮其若无所止。众人皆有以,而我独顽似鄙。
我欲独异于人,而贵食母。孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。
自今及古,其名不去,以阅众甫。吾何以知众甫之状哉?以此。“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。”是以圣人抱一,为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
古之所谓曲则全者,岂虚言哉?诚全而归之。希言自然。飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足,焉有不信。
以道佐人主,不以兵强于天下。其事好远;师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。故善战者果而已矣,勿以取强焉。
果而勿骄,果而勿矜,果而勿伐,果而勿得已居,是谓果而不强。物壮则老,是谓不道,不道早已。道恒无名、朴,虽小,天下弗能臣。侯王若能守之,万物将自宾。
修之身,其德乃真;修之家,其德乃馀;修之乡,其德乃长;修之邦,其德乃丰;修之天下,其德乃溥。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾奚以知天下然哉?以此。
含德之厚者,比于赤子。蜂虿虺蛇弗螫,攫鸟猛兽弗搏。骨弱筋柔,而握固。未知牝牡之会,而朘怒,精之至也。终日号,而不嗄,和之至也。精和曰常,知常曰明,益生曰祥,心使气曰强。物壮则老,谓之不道,不道早已。
知者弗言,言者弗知。塞其兑,闭其门;挫其锐,解其纷,和其光,同其尘;是谓玄同。故不可得而亲,亦不可得而疏;不可得而利,亦不可得而害;不可得而贵,亦不可得而贱:故为天下贵。
以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:夫天下多忌讳,而民弥贫;民多利器,而邦家滋昏;民多智慧,而邪事滋起;法令滋章,而盗贼多有。是以圣人之言曰:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”
其政闷闷,其民淳淳,其政察察,其民缺缺。祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极?其无正邪?正复为奇,善复为袄。人之迷也,其日固已久矣。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
治人事天,莫若啬。夫唯啬,是以早服。早服是谓重积德。重积德,则无不克。无不克,则莫知其极;莫知其极,可以有国。有国之母,可以长久。深其根固其柢,长生久视之道也。
道者,万物之注也,善人之葆也,不善人之所葆也。美言可以市尊,美行可以加人。人之不善,何弃之有?故立天子,置三公,虽有拱璧,以先驷马,不如坐进此道。古之所以贵此道者,何也?不曰求以得,有罪以免邪?故为天下贵。
为无为,事无事,味无味。大小,多少,抱怨,以德。图难乎,其易也;为大乎,其细也;天下之难,作于易;天下之大,作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺,必寡信;必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
天地相合,以降甘露;民莫之令,而自均焉。始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止,所以不殆。譬道之在天下,犹川谷之于江海也。
大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若詘,大辩若讷。大巧若拙,其用不屈,躁胜寒,静胜热,清静可以为天下正。”
……
青衣少年,仍沉醉在书海之中。楼下的三个伙伴,却是早已经回家吃午饭去了。空气中,只是不停回荡着少年那浩然的颂读大道的声音。
这时,已是极其酷热的正午。蝉虫,也安静的没有鸣叫。远处的田野之上,清风卷了层层金色的涛浪。少年似乎,望着窗外,有所感慨。只听他随即,欢快地吟道:“好虫知时节,当夏乃无声。随风作梦眠,不扰自家人。”
吟完之后,柯特放下了手里的经书,揉了揉那疲倦的双眼。整理了一下,就下了阁楼。只见他,闪电般穿过一座座的花圃,长廊,亭台。让人眼花的速度,使的整个府院都没人发觉。
他左闪右跳,越过一个个的院子。最后,来到了后院。忽的一闪,就不见了他的踪影。过了一会,他才两手各拿上好几个大馒头,口里还吞着一只大大的腌猪脚走了出来。
原来,他刚才偷偷摸摸的是进了厨房。只见他一边吃馒头,一边自笑道:“圣人云,盗亦有道,果真不是假话”。然后,就只听到他三声长笑,哈!哈!哈!
他边吃边笑,扬长而去。离开的速度,却真是诡异的快到极点。
这青衣少年,自懂事起。每日,必熟读经书大道。闲暇之时,也常自己深入琢磨经书中的玄妙部分。几年下来,早已身轻如燕。
正因从此,他向道之心,也更加坚定。
第二章 班门弄剑
这名青衣少年,正是柯特,他所居的阁楼叫翠云阁。整座两层高的楼阁,全部是用上等檀木雕砌而成。
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