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第13章（第1页）

只是一笔好字也改变不了她落魄到流浪的事实……

呃，这内容也有点儿……堂堂霍克利家族的继承人居然要在这样明显是下等人居住的地方取暖……哼！根本不必犹豫，那个男仆必须让他倒个大霉。

还有司机，看着机灵，怎么还没有回来？

作者有话要说：

悼念斯内普教授

关于本文设定的一点儿介绍

首先感谢上一章古古惑惑提出的问题。出于作者个人的兴趣，也是为了排除疑惑、行文流畅，有三个问题需要澄清一下：

a关于中餐在英国的发展历史。（可查找）

正如作者在回复中说的，中餐进入西方社会，曾经一度曾为有钱人和上层社会的宠儿。只是随着移民增加，经济发展，越来越多的人有能力走进餐厅。中餐，尤其是美国中餐，变成了物美价廉的选择。在英国，中餐馆的档次残次不齐，有非常好的，如伦敦有一家hakkasan就是米其林一星，也有很廉价的。

为了说明中餐曾经的档次，可以举两个例子，一个是法国戴高乐将军，他在英国时非常喜欢中餐；另一个是犹太人至今的传统，犹太人不过圣诞节，但在圣诞那一天，他们有全家去吃中餐的传统。本文中餐馆受到了佩吉特爵士的推荐，同时又接待了卡尔。前者是新贵，后者是美国来的有钱人。依据就是这样的。

但是要感谢古古惑惑，因为她的问题，作者去查了&ldo;英国中餐文化网&rdo;，就是上面那个网址，发现英国的中餐曾经在1898年李鸿章仿英时得到宣传，1908年（比本文开始早两年）真的有一家中餐馆在glasshoe建立，被人称作&ldo;thecheserestaurant&rdo;！

这个名字真是巧了！虽然英国中餐文化网更多的关于当时这家中餐馆档次的说明，可能这家中餐馆的档次真的不如文中所述。但是为了行文顺利，作者不准备修改了，就当艺术地夸张吧。同时，为了文章没有太大硬伤，这里剧透一点，佩吉特爵士，也就是推荐中餐馆的爵士，设定为法国人，后移居英国，获得爵士称号，同时是罗什伯爵的好友，曾经旅居东方，故而对中餐有偏爱。至于那个仆人，多做一点解释，二十世纪初的英国，去餐厅是有钱人才能有的享受，更何况是外国餐厅，所以仆人也不算太夸张。

b关于伦敦唐人街的问题。（参见：）

正如古古惑惑第一条评论里所说，唐人街在早期非常乱，鸦片盛行，治安差。

但是伦敦唐人街并不是从一开始到最后都是最初的那一条街，唐人街最初在lihoe，曾经为了鸦片和我国开战的英国只能接受把鸦片卖到别的国家，却受不了鸦片在伦敦盛行，1934年，忍无可忍的警方拆毁了lihoe区域，但那里至今还住着一些最早过去的华人。

两次大战以后，华人聚集在爵禄街一带，成为&ldo;唐人街&rdo;。1985年得到英国官方承认。

c关于二十世纪初伦敦教会对于异教徒的态度问题。

再次感谢古古惑惑，作者原来因为一条伦敦华人因为携带朱砂狗血被抓的新闻，认为即使是清教教会，对异教徒也不见得宽容。但是经过古古惑惑的科普，得知有电视剧等为证，这个时代灵媒盛行，而唐人街已经有跳大神的以及萨满、道士。

为了不给读者造成诡异的出戏感，作者决定再三强调如花姑娘和作者一样对这方面的东西没有什么了解，由于基督教排外的名声，她自己决定小心，而事实上，她并不需要辣么小心。而她的小心同时也是由于房东一家的态度。这一点作者同样不需要修改，作者在米国租住华人房东的房子时，就听她说道，大家都不愿意把房子租给三教九流、风水道士之类的人，觉得他们&ldo;没好心&rdo;、&ldo;骗人&rdo;、&ldo;太邪乎&rdo;。房东一家就是持这种态度。他们不一定代表所有人，但是他们加深了如花的警惕性！

最后，即使是在天主教盛行的国家，关于吉菩萨女巫和会巫术的少数民族女仆的传说也是有的，只不过宗教太严苛，这类人一旦暴漏就没好结果，但也有可能被人心照不宣的隐藏起来。本文中设定美国比英国对女巫更宽容，卡尔后来知道如花有点儿神奇的东方法术之后，也会自动把她归入会巫术的神秘异族这一行列。（呃，剧透了。）

受到古古惑惑同学的科普，作者表示很有灵感，决定去看看《浴血黑棒》，可能会适当改改大纲，咳！

总之，就这样吧！

☆、寒夜小屋（二）

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