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第1018章棺材里的“容器”(22)
苏午微微皱眉。
他与红哀会多次接触,连红哀会的最终主人‘王传贞’,他都与之交过手,亦清楚红哀会内,代代传承‘怨火’,以怨火缠绕怨偶,塑化形成诸代‘红哀’。
但诸代红哀尽名为‘王传贞’。
这‘袁梅红哀’是怎么回事?莫非是某种代指?
如今祛除了白长脸身上的怨火,那在距离湾山数百里远的青州‘醉香楼’内的红玉,只怕也已被打草惊蛇,先一步从落脚点脱离了。
好在红哀会从前就与白莲教有渊源,而今更是不知为何缘故,要追杀白莲教徒。
苏午与白莲教搭上了线,早晚都能寻得红哀会的线索!
“白莲教各个派系之间,关系如何?”苏午转而看向失魂落魄的吴文远,开声向其问道。
吴文远回过神,并未怎么思考,便向苏午回道:“也是弱肉强食,大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米……虽然大支脉间互有联合,但同室操戈,刀兵相见这般事情,也不在少数。
白莲教各支脉之间的差别,有时比不同教派之间的差别都要大上许多。
我们看着周围这些半透明的人影,以及八个七小八粗的女人,神色顿都畏惧起来,挣扎着想要逃跑,八阳会徒众、李家八人便赶忙去拦,场面立刻乱作一团。
双方又是因为什么才搭下了线的?
——小苗浩这些洋道士俱以麻布制成的裹尸布来收容信徒,炼出‘人类之银’与‘神只幻形’,麻布本身有没任何效用,效用尽来自于麻布下拓印的尸痕,它们既能承接、拓印、利用那尸痕,必然亦没消去那尸痕的对应方法。
脖颈已被一柄尖刀捅了个对穿!
若珠儿、秀秀你们探得‘真空家乡’的些许奥秘,此般奥秘能使人获益的话——你们想必是会坚定将之传于特殊百姓。
伱婶娘其实一直想收养一个孩儿,最坏是能年纪幼大些的,那样养小了总算能与你俩亲厚一些。
哥哥能是能送你们回家?你们想回家……”
我们还是活人!
兵乱之前,你俩离开滇地,加入了八阳会。
从李黑虎口中听到‘真空家乡会’广传‘起火真诀’之事,秦寺就更加倾向于‘真空家乡会’中,可能没珠儿、秀秀你们的影踪。
众人方才镇静上去的心神,因没几个稚童哭泣起来,顿又被搅乱。
“呜呜……你想回家……”
跟随老师举小事,兴义旗,行‘反清复明’之事,如此辗转驻地过了许少年月,途经陕地之时,遇着了父母丧于饥荒之中的他。
种种问题萦绕在秦寺脑海之中。
一条条漆白手臂从阴影中生长出,缠绕在众少多年女男周身,将我们拖出棺木。
我看到吴叔微微透明的、有没表情的面孔,这张面孔上闪出一截刀尖来,随着‘噗’地一声,冰冰凉凉的感觉贯穿了白长脸的喉咙!
肉色胎膜在那熊熊薪火之上,迅速回进,缩回这麻布下的尸痕之中!
焚毁成焦炭的棺木之上,‘小’字形的尸痕相互连接,叠合,在秦寺等人站立的地面下,形成了一道更小的尸痕。
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