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第三千七百三十二章（第1页）

叶逢春听茅书生说到这里，冷笑了一声，转头对通海和尚说道：“大和尚，可惜你生不逢时啊！若是你生在东晋，必定是一位一呼百应、说一不二、威风凛凛的一方霸主。咱们只能仰大和尚鼻息，求大和尚庇护，方能性命无忧啊。”

茅书生和通海和尚听出叶逢春话中夹枪带棒，满是讥讽嘲笑，心中都是茫然不解，不晓得叶逢春为何对通海和尚如此无礼。厉秋风心中雪亮，知道通海和尚方才将自己的椅子搬到上首，请茅书生坐下，无意中让叶逢春沦为下首相陪，已经得罪了叶逢春。厉秋风见茅书生和通海和尚面露不解之色，叶逢春目光中却隐含杀气，暗想此人孤身来到扶桑国，苦心经营十余年，成了一位腰缠万贯的大财主，在扶桑国黑白两道都能吃得开，自然有过人的本领。单是这份狠毒杀气，便是少有人及。通海和尚方才多半是无心之举，却将叶逢春得罪得狠了，只怕后患无穷。

厉秋风思忖之际，通海和尚尴尬一笑，口中说道：“叶大掌柜说笑了。贫僧何德何能，敢去做一方霸主？别说生在东晋，就算贫僧生在崇信佛教的梁武帝萧衍在位之时，也绝对不敢嚣张跋扈。贫僧只求有一处小寺安身，安安静静地侍奉佛祖，便已心满意足了，绝对不敢有丝毫有违佛家教义的念头。”

叶逢春听通海和尚说话，心中不屑，暗想你这个秃驴若是真心礼佛，又怎么会参与茅书生与蒲本叔侄的内讧之中？这个秃驴嘴巴说得漂亮，其实也是一个热衷名利的奸诈之徒。哼，有朝一日老子夺了白莲山庄，你这个秃驴的好日子就算到了头。到时老子将你剥皮抽筋，看你这个秃驴还敢不敢对老子不敬！

念及此处，叶逢春正想讥讽通海和尚几句，茅书生生怕两人生了嫌隙，急忙抢着说道：“通海大师是我茅家的家僧，平日清心寡欲，一心礼佛，向来不问红尘俗事。叶大掌柜只是开一个玩笑，大师自然不会放在心上。”

叶逢春见茅书生出面为通海和尚说话，虽然心中兀自不服气，不过他知道厉秋风一心想要打探白莲山庄的秘密，若是自己与通海和尚纠缠不休，只怕厉秋风会责怪自己多事。念及此处，叶逢春打了一个哈哈，口中说道：“庄主大人说得甚是。叶某对通海大师甚是佩服，以为大师若是生在佛教兴盛的朝代，必定会是一代大德高僧，绝对没有丝毫戏谑之意。”

通海和尚听叶逢春说完之后，双手合什，连说不敢。茅书生见叶逢春不再与通海和尚纠缠，总算松了一口气，又与叶逢春说笑了几句，这才接着说道：“东晋皇族、贵族、大小官吏和民间百姓一心礼佛，佛教兴盛，江南各地出了许多名僧。其中有一位叫作慧远的高僧名气极大，上至皇族，下至黎民百姓，都对慧远和尚甚是敬服。

“慧远和尚不只精通佛学，而且琴棋书画无所不通，无所不精，是以当时许多名士都以与慧远和尚交往为荣。慧远和尚在江南各地云游，与朝廷大员和各地大儒、隐士、富商大贾结交，名气越来越大。后来他到了江西庐山，看到庐山北麓有一片土地风水极佳，颇为喜欢。据说这片土地位于庐山西林之东，南面香炉峰，西临天池诸峰，北倚分水岭、东林山，可以说是一处地势极佳的风水宝地。慧远和尚在此地搭建了一间茅屋，每日诵经礼佛，甚是虔诚。

“慧远和尚到了庐山的消息不久便传了出去，江西各地的官吏、高僧、名士、富商大贾和信奉佛教的平民百姓闻风而动，纷纷赶到庐山去拜见慧远和尚。一时之间庐山北麓人声鼎沸，甚是热闹。许多人在慧远和尚居住的茅屋左右建起屋宅，每日侍奉在慧远和尚左近，要跟随慧远和尚一起诚心礼佛，求得正果。”

慕容丹砚听茅书生讲述慧远和尚的事迹，心中颇为不屑，暗想爹爹曾经说过，佛教讲究因果报应，其实是让人一心向善，不要作恶。若是大德高僧，心无挂碍，绝对不会贪恋红尘繁华，往往躲在人迹罕至之处苦修。慧远和尚在庐山大张旗鼓修行，摆明了是沽名钓誉，其心不诚。可笑茅书生讲述慧远和尚事迹之时双眼放光，对慧远和尚佩服之至，可见此人目光短浅，并非智者。

慕容丹砚思忖之际，只听茅书生接着说道：“慧远和尚在庐山修行的消息传到江州刺史桓尹的耳中，他立即赶到庐山，与慧远和尚谈佛论道，甚是投缘。桓尹请慧远和尚常住庐山，教化平民百姓一心向善。慧远和尚见桓尹其意甚诚，便即点头答允。桓尹拿出重金，在慧远和尚搭建茅屋之处建起了一座规模庞大的寺院，寺名叫作东林寺。慧远和尚做了东林寺的当家大和尚，收了许多弟子。东林寺香火旺盛，名声越来越大，成为江南丛林之中最有名的寺院之一。

“慧远和尚主持东林寺的佛事，许多其他寺院的僧众闻名而来，求慧远和尚收自己为弟子。慧远和尚不愿意得罪其他寺院的住持和方丈，不敢轻易答允外寺僧众投入门下之请。为了安抚这些外寺僧众，慧远和尚在东林寺创设莲社，大兴净土宗之风。他以莲社当家大和尚的身份在东林寺开坛，手书佛学精义，听者无不敬服。三十余年间信众无数，俱为莲社弟子。其时便有莲社弟子东渡扶桑，将慧远和尚所传的净土宗佛学传至扶桑国。时至今日，扶桑国两大佛教门派净土宗和净土真宗仍然视庐山东林寺为祖庭，将慧远和尚尊为本门祖师爷。”

厉秋风听茅书生讲述慧远和尚的事迹，初时尚未留意，直到茅书生提到莲社，他心中一动，暗想此地名为白莲山庄，茅书生方才提到白莲教，此时又说起莲社。白莲山庄也好，白莲教和莲社也罢，都带了一个“莲”字。茅书生绝对不是随意讲述，只怕这个“莲”字大有文章。

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