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第11部分（第2页）

越野吉普车刚在玄清山山门前停下，小雨就停了。太阳从云霭中钻出来，满山遍野的花花草草被小雨清洗了一番，清亮透绿。偶尔几声从山谷深处传来的鸟鸣，更使人觉得如入世外桃源。

门楼由清一色的灰白花岗岩石砌成，四角上翘的飞檐直插蓝天，巍峨壮观。三道拱形大门，正门上方套金刻着“世外净土”四个大字，肃穆庄严。

焦言叫吴峰把吉普车退到停车场不显眼的僻静处，并用一块铁板挡住车牌，以免惹眼。这才同吴峰、唐义一起，走进山门。

山门里，竹林掩围之内，是北高南低上万平方米的山坡地。

就在这一片广场式的山坡地之上，寺庙建筑依山而建，三层三进。左侧一条水泥道环绕建筑物，没在林荫中，几乎直达山顶。水泥道右侧，是级级相连、中间又以平台过渡的白色花岗岩石阶，与建筑物相接。一个个大平台，一排排建筑，从下向上仰望，青砖红瓦，飞檐游龙，层层叠叠。整个建筑群掩映在参天古树和蓝天丽日中，令人有种腾空入仙的感觉。

一位身披黄色袈裟的老法师，带着数百名身着条布缝缀而成的咖啡色布衣的尼众，在山坡地上列成长长的两行队列。尼众们双眼微闭，双掌抱胸，朝山寺方向行三步一拜朝圣大礼。

何谓尼众？即佛教信徒为求解脱出家修行，出家，先要剃发，这是取得僧尼资格的必要条件。佛教徒有四类，称为四众弟子，即出家男女一众，在家男女二众，出家男众为比丘，出家女众为比丘尼，比丘尼俗称尼姑，凡三个或三个以上比丘尼合而共处即称尼众。

尼众们站起身时，那剃得青亮青亮的头皮滚圆滚圆，一个接着一个，如苍翠的青枣在山野上摇曳，茫然一片。而尼众动作整齐、头手伏地、屈腿*行朝圣大礼时，臀与臀之间，高高低低，又如波谷浪峰一浪接着一浪。

焦言眉头微皱，难道映着金身的佛祖，俯视着匍匐在脚下的芸芸众生，经过这样三步一拜，会传递给人们趋吉避凶的法力？

吴峰眼尖，扯了扯焦言的衣襟，小声说：“焦市长，你看，跟在黄袍法师后面右排的第一个，那就是马虹。”

经吴峰的指点，焦言的目光转到了马虹身上，直到大队尼众鱼贯走入大雄宝殿，才扭过头对站在身后的吴峰说：“吴局长，等一下我们上山求个签吧。最好不要暴露身份。”　电子书　分享网站

偷商之嘴脸　第二部分（11）

吴峰两手一摊，“我的身份，除了马虹一人知道外，没人知道，而马虹就是看到我，她现在已入佛门，也不一定会认我。至于唐义，就更加没人理会他了。问题是你，我就不敢打保票了。你几乎天天上电视、上报纸，而玄清山的方丈、尼众佛学院的院长释大慧，可是惠口县佛教协会的会长，镇龙市人大代表，肯定认识你的。”

焦言嘴唇蠕动一下，现出些许迟疑，“那就……随缘吧。”

吴峰、唐义连连称是，随焦言沿香道拾级而上。

踏进天井，便是前殿。前殿门楼上，趴伏着一对弓背昂首的青龙，戏弄着一团烈焰熊熊的火球。青龙在云海中翻腾，栩栩如生。青龙下的屋脊及飞檐下面，列满了造型各异的古代人物，叙说着唐僧取经、八仙过海、桃园结义等民间传说和历史故事。这些巧夺天工的建筑精品，全由潮汕工艺瓷片镶贴而成，十分精美。

前殿左侧，筑有一道围墙，围墙上一道圆拱门，经这道门，可以进入尼众学院校舍，一般香客是不能进去的。那里是世外桃源，还是炼狱？谁知道呢。

焦言以普通香客的身份走入寺内，趁傍晚时分香案神台没人礼拜，便暗示吴峰替他点了三根长长的香，朝菩萨祷拜了三下，随手插到案台上，然后，跨前半步，闭上眼，颇为虔诚地在签筒里抽了根签。心里转了几转，省台风受灾损失调查组的到来会不会对仕途构成影响？那个背影颇为*的马虹容貌如何……

“善哉善哉。”

焦言闻声转身，睁开眼，释大慧法师不知何时已站在身后。

释大慧法师八十开外，头顶秃亮，脑额宽阔，脸上堆满了皱纹。好在细长的眼睛仍闪着光亮，透过宽边的金丝眼镜直射而来，让人不得不敬仰他的慈爱和才情。据说，他从五台山修炼回来，在玄清山已有六十多年。为了复兴古刹、弘扬佛法、摄化有缘，他一边对相邻的乡村赠衣送药，资助贫困农家子女读书，一边省吃俭用，在寺内创办尼众佛学院。自己一个人既当会计，又兼出纳，用募捐而来的六千多万元，建起了教学大楼、图书馆、电脑室、通讯室。据建筑造价站估算，如此建筑规模，如由政府机关或集体单位建造，两个亿不止。个中缘由，令人深思。

“不好意思。”焦言见是释大慧法师，先一怔，继而稳稳肩膀，向释大慧伸手过去。

释大慧侧过半个身子，向前跨出半步，没有伸手与焦言相握，而是双手合十，轻声说：“阿弥陀佛，请施主到斋堂小坐。”

焦言知道释大慧认出了他，只好点头称好。吴峰、唐义跟在身后。吴峰暗地里接过焦言递来的竹签，看是“51”号灵签，便趁释大慧径自往前走没有在意的空当，弯下腰，悄悄将竹签放回到签筒里。而实际上，这小小一个动作早被释大慧看在眼里。

太阳慢慢溜进后山，整个玄清寺显得更加静穆，使人顿觉几分神秘。

唐义抬头看看天，急着回惠口县城，想看看那男孩儿怎么样了。吴峰猜想焦言看不到马虹，是不会轻易就走的。他见释大慧邀请吃斋饭，暗自高兴，而这一切，的确也正合焦言心意。

以前，僧众每日只安排早斋和午斋，现在为了健康和习惯，可以吃晚斋了。

斋堂很宽阔，几百号人成排成行，低着头，正一声不响地默默进食。释大慧把焦言等人请到斋堂一侧的小斋房。小斋房并没有什么特别之处，一张四方桌，几只靠背椅，如此而已，却安静了不少。

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