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周易哲学解读姊妹篇 周易问答九十三（第1页）
问:《周易》第二十八篇《大过》文讲述了什么？
答:讲述的是通过栋梁超过承受所限，而引起的变化，来比喻应辩证地看待事物利害关系道理。
《大过》篇全文如下:
“（）大过，栋桡，利有攸往，亨。
藉用白茅，无咎。枯杨生梯，老夫得其女妻，无不利。栋桡，凶。栋隆，吉。有它，吝。枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。过涉灭顶，凶，无咎。”
《大过》一文讲述的意思是:
“事物超过所限就起了变化，如房梁弯曲，但用到适合的地方，也是有用的，亨通。
用白茅草编成垫子用，没有过失。枯杨又发新芽，老汉娶得了年轻的妻子，没有什么不利的。已经变形的栋梁，就有了危险。栋梁隆起，利于负重，很不错；但遇有它故，会发生问题的。枯杨开花，老妇嫁得了年轻的男子，既没有过失，也不值得赞誉。过河水深淹没了头顶，虽然不幸，但过由自取，也无所怨就。”
“过”：太过，过分。“大过”:指太过分，不合常规。
《大过》一文就是围绕着“大过”的事情进行的阐述。作者通过举例（“栋桡”，“栋隆”，“老夫得其女妻”，“枯杨生华”，“老妇得其士夫”，“过涉灭顶”），都是事物超过限度，并对这些超限的事情，强调应辩证的去看待，正确的运用。而且，揭示了超过限度的事情潜在着危险，不可发展到咎由自取的不幸地步。
总之，《大过》是讲事物不可超过所限，应追求一个平衡点，即无过的思想。如所举生活中的现象，若一旦失衡，就会导致问题的出现，就会造成像“过涉灭顶”之灾。作者通过，老汉，老妇嫁娶事例来比喻事情虽不合常规，但应辩证的去看待，也没有什么不对。又用房梁的弯曲与隆起来比喻事物超过所限，就失去平衡的状态，就潜在着危险，同样会导致不幸事情的发生，这就是讲辩证的道理。
《大象传》则对《大过》阐发出的是“君子以独立不惧，遁世无闷。”其意是“君子由此要懂得人格独立而无所畏惧，离职隐居也毫不烦闷。”这是《大象传》引申出的另一番道理。
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