书包小说网

手机浏览器扫描二维码访问

周易哲学解读姊妹篇 周易问答七十八（第1页）

问:《周易》第十三篇《同人》讲述了什么？

答:是为”君子”讲述聚集民众的力量用于何处和如何用的政治道理。

《周易·同人》全文如下:

“（）同人，于野，亨。利涉大川，利君子贞。

同人于门，无咎。同人于宗，吝。伏戎于莽，升其高陵，三年不兴。乘其墉，弗克攻，吉。同人先号咷而后笑，大师克相遇。同人于郊，无悔。”

《同人》是一篇为君子讲述发动民众力量为谁所用的道理，即论述聚集民众力量是为公或为私的政治道理，以及如何来用的利害关系问题。

正如《同人》文首先立论是:聚集众人力量是为了大众百姓，则通达顺利，能成就大事业，更利于君子之治。

而《同人》文章则围绕着立论而展开的论述:

“把众人的力量聚集在国门，没有过失。若把民众的力量聚集在本宗之中，会有过失。把军队埋伏在军事重地，把守着制高点，做好长期的防守战备。（来犯者）登上城头，也不能攻破，这是聚集起众人防守保卫的结果。聚集众人的力量，先呐喊壮我声威，后取得胜利而欢笑，大军胜利会师。这正是聚集起众人的力量，又是为了广大的民众，才无怨无悔。”

《同人》文所强调的是把众人的力量用在广大百姓的利益之上，和国家利益上，而不是宗族或小集团的利益之上。这里把民众的力量聚集起来用在何处的道理是讲的很明确。而本篇出现的“于野”，“于门”，“于宗”，“于莽”，“于郊”，是聚集民众力量所表现的是不同地方区域上的利害关系。总之，是把众人的力量聚集于“门”（国门）和“野”（广大人百姓）的利益之上，而不是“于宗”（宗族私家）。这里作者所关心的是“野”，“野”是指广大的农村。只有把广大农村里民众发动起来，把这只力量用好。作者讲述的无疑使“君子”认清这种政治上的利害关系。即坚持什么，反对什么，这是政治关键问题。有了政治上正确的方针路线，才能“利涉大川”与“利君子贞”的目的于实现。

《大象传》通过《同人》文而阐发出“君子以类族辨物。”其意是:”君子因此要懂得区分相同的品类，而辨别万物的道理。”这是发展了《周易·同人》的政治哲学思想。

小夫小妻小仙人  萌宝驾到：爹地投降吧阮白慕少凌  精灵之暗影危机  安之若素叶澜成  至尊鸿途  完美世界之无上主宰  都市悍贼  风三娘  黑神话：大唐  明月无尽  盛宠从离婚开始林昕湛凌赫  安之若素安之素叶澜成  从斗罗开局打卡  总裁谋妻：娇妻深深宠阮白慕少凌  魔法世界：我特别会装，但我无敌  漫威：我是变异族首领  一不小心出道了怎么办  超神之开局混进恶魔一号  末世之灯焚造吉  网游之死神传说