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长空道：“而老衲焉有不应允的道理？我们在庙后的坟场中安葬了怜星宫主，长恨以自创的‘空色心法’相传，却尽数被渡月所练的内功所化解。”小鱼儿道：“邀……渡月师太所练的名为‘明玉功’，是将他人功力尽数吸收，化为己用的功夫。”长恨点头道：“不错。只是贫尼‘空色心法’与其却有异曲同工之妙，因此侥幸没被渡月吸去。因渡月武功高强，我们怕她无意间出手伤人，便将她软禁在初祖庵废弃的藏经室中。她最开始几日除了吃喝不与任何人交流，只有贫尼在门外诵经，时时听得她在室内毁坏物件。还好那处除了一些旧经书，就再无他物。”小鱼儿知道，移花宫的人是最讲究排场。哪怕是“铜先生”带自己暂歇的那个小古刹，也被布置得恍若仙宫一样。邀月作为宫主，高高在上、锦衣玉食惯了，此时被软禁在一个旧庵的废弃房室中，心中定有千百般不满。花无缺合十道：“多劳师太了。”长恨摆手道：“不足挂齿。贫尼是念她孑然一身，罪孽深重却无人与之相偿，出家人慈悲为怀，实在是于心不忍。贫尼诵毕替怜星宫主超度的《地藏菩萨本愿经》，便是《般若波罗蜜多心经》。《心经》读毕三遍，渡月却不再吵闹。贫尼便知，以她为人，悟性自然不低，这是把经书听进心里了。贫尼诵到第七遍，便听得渡月在房中低声相和。贫尼便让她自此在庵中自由走动。她也不想着逃跑，弟子早晚课时反而也会在一旁相观。”长空接口道：“三月初，老衲至初祖庵中，为女子教众与诸比丘尼讲授《金刚般若波罗蜜经》，便见得渡月在旁，聚精会神地听着。老衲讲毕，信众散去，渡月却上前来，说自己想要落发出家。老衲便与长恨师妹相商，择吉日，为渡月剃度，赐她法号，从此她也在初祖庵与长恨一起操持寺务，相安无事。”小鱼儿没读过什么经书，因此不知道《金刚经》里有什么如此了不得的东西。他看花无缺除了伤感也有些茫然，便知他也不知道。此时渡月却摇头合十道：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”室内其余四人也合十，与渡月共诵道：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。阿弥陀佛，善哉，善哉。”邀月一定是听到了这句偈语才顿悟的。人生无常，爱恨情仇如过眼云烟。她的爱而不得，她的因爱生恨，又算得了什么？花无缺从不信佛，可在此时，他也动容，合掌颔首。知客院内未有供奉佛像，但是四壁以上都挂着释迦摩尼和诸菩萨的画像，此时眉目慈悲地注视着院里的七人。小鱼儿也不由得被感动，合十念过一句“阿弥陀佛”。众人诵毕，“长”字辈的四位师傅又与他们聊过几句江湖近状。花无缺自然是一一相答。此时已到晚膳时分，于是花无缺、小鱼儿也随同众师父师太一起到前院去用素斋宴。此时小鱼儿才看到，当初峨眉山上相遇的“关外神剑”冯天雨、雪花刀掌门柳如玉等人也都在此拜山，又免不了一阵相谈。酒足饭饱，小鱼儿意欲离开，却听花无缺对长空方丈道：“方丈，趁天色未晚，可否带在下去怜星宫主的坟地？”长空平静地应允道：“当然可以。长然、长虚，长恨，你们在此待客。渡月……”渡月道：“贫尼也随小施主同去。”长空虽然应该已经八十多岁，步履却依然轻快。渡月和花无缺并肩而行，却相顾无言，小鱼儿跟在他们的身后，四处张望。不多时，他们行至寺后的一个坟场。大概在这里埋葬的，都是因为各种原因逝世的少林弟子，因为圆寂的掌门人的舍利子和灵位必然有另外的地方供奉。长空到了此时，却立在坟地入口。渡月闪身到他们之前，道：“随我来。”走过一排一排的坟墓，渡月伸手指着一个青石发亮的新墓，淡然道：“此处便是。”花无缺看到碑上所刻的“怜星”，便在墓前跪下，虔诚地磕了三个头，低声道：“二姑姑，无缺不孝。”而渡月立在花无缺身边，面上神色并无多大变化，轻轻合十，闭上双眸，拇指贴上鼻尖，念道：“如是我闻。一时佛在忉利天，为母说法……”小鱼儿与邀月、怜星，除了共同被困无牙宫，并没有太多交集。像他这种爱恨从不往心里去的人，也在感情上与她们没有什么联系，只是有些感激怜星在最后指点他功夫。但是花无缺长跪在坟前，渡月又低头超度亡魂。太阳已经下山，而月亮尚未升起。身边两人的白衣白袍在黑暗中好像发着光，一点也不诡异，反而说不出的肃穆悲凉。

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