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章 五二 海外山（第1页）

这日天光初露，霞满云间，赵莼心中一动，自厢房内迈步行出，才刚把神识散布出来，便见到远处一线弯弧，由东至西未得中断。

太阳自山后升起，初时只有一缕金边，后随着日辉吐露，金光遍洒，这一片重岩叠嶂的险峻群山才逐渐显露真容。

远看去，山上风光却比朝霞更艳，赤红山石交错嵌合，银川飞瀑密布其间，自成一片山水掩映，虹彩飞流的仙家景象；又看水雾之中，各处险峰交相眺望，玉桥天宫环抱诸山，内与山体相融，开凿有成千上万处精巧神奇的拱形门户，藏下人影重重。

赵莼此番初到，一望见山石颜色有如朱砂，灿比朝霞，这便清楚了丹丘之名的由来。

再往前穿行片刻，梵崖等人也是走了出来，站立在这朱红山脉之下，便是倨傲如公华敦，脸上都不禁表露出几许虔诚之态。

按照史籍记载，丹丘圣人即是在此地立身封圣，向座下弟子布传了心学道统，此后再由弟子之中功行最深、享有圣人真传的四人分别开辟学宫，立下了如今的四大支脉。

所以赵莼眼里的海外仙山，对梵崖等人来说，却无疑是汇聚了天下文脉的朝圣之地，是其毕生所求的道统终极。

从某种程度上讲，学宫中人恐怕早就知晓，只有走入丹丘圣地，才能真正触及心学一脉的本源根基。

雀船从河上飞渡，一路穿行数个时辰，这才完全驶入丹丘，泊向近处一座水雾漫天的巨港。

赵莼扫去一眼，发现巨港之内船影连绵，至少有十余只，自己等人所在的这一只雀船，也显然不是头一批到达此地的船只。据弥天所言，金莱国距此有六日船程，便保不齐有其它国度的学宫已经先行抵达，故才有许多船只停泊于此。

见此，梵崖脸色凝重，俨然是与赵莼想到了一处去，只是她比赵莼了解得更多，知晓金莱国并非偏远之地，六日船程还可说是中规中矩，再等那真正的边陲国度抵达丹丘，雀船总数当何止十余！

而每只雀船都代表了四脉学宫的其中一支，姑射一脉又向来是以文书立足，倘若文书败了，此届的名次就必然不会好看。梵崖自以为肩负重任，心中难免思虑重重。

靠岸后，大祭酒弥天仍是不曾现身，众人在雀船上等了小半刻钟，方才见一名花信之年的女子向此处飞遁过来。

这女子功行三品，修为和船上众人相差仿佛，梵崖不敢托大，连忙走上前去，客气道：“学友有礼，在下等人皆乃金莱国姑射一脉，初至丹丘圣地，尚不知论会如何安排，还望学友能够指点一二。”

不料对面一听，脸上笑容立刻便真切了许多，言道：“我当是谁，原来是我姑射一脉的同学！”

她点了点头，道自己是丹丘主脉的弟子，姓为太乐，单名一个绫字，此回因丹丘论会在即，学宫便命诸位弟子前来接引支脉人选。

太乐绫道：“还要提醒几位同学，此地可没有什么四大学宫，有的只是丹丘四脉。几位既是我姑射一脉的人选，现下便不妨先随我往客馆一行，见一见其它支脉的同学去。”

北面诸国盛行丹丘心学，几乎每一国中都有学宫进驻，姑射学宫有七家支脉，赵莼所在的金莱国这一支，勉强还能挤入前三。

考虑到丹丘论会乃是四脉相争，单打独斗无异于自断其臂，梵崖心中一喜，当即答应下来。

几人与太乐绫一道下船，向前飞遁不久，便来到一处落英缤纷，花树烂漫的秀美之地。

赵莼抬眼望去，于一片红粉交错的树影之间，看见山壁上写有四个斗大的碶文，曰：飞花精舍。

太乐绫亦指着那四字，言道：“客馆简陋，就先请诸位同学在此住下，等其余支脉的人选尽都到齐，上头自会传下法令。”

同时又见“飞花精舍”之下，整齐排列有三十六处拱形门户，虽不能与玄门道修的山头洞府相比，却也勉强算是风光正好，可堪一住。

待听太乐绫交托完毕，先前就住进了飞花精舍的人，此刻也是陆续走出，欲同这新进之人打个照面。

梵崖左右一扫，心说客馆之中正好六人，再加上她与赵莼等人，姑射学宫的七家支脉，至此便已到了三家。

再一问客馆中的同学，方知另外两家提前抵达的支脉，一个乌鄱，一个石蓬，竟都是完全不下于金莱的大国，因此这两家支脉的文书人选，也定是毋庸置疑的翘楚之辈，梵崖心头一紧，一身傲气顿又收敛下来。

趁此空当，赵莼也同那乌鄱、石蓬两国的武御科人选交谈了几句，此二人皆是乾明界天出身，乌鄱国的人选斗志昂扬，言行举止间自信满满，大有要为武御科一雪前耻、扬名立万的豪气，至于石蓬国的人选，较此便要平和许多，看他神情当中颇有谦抑之色，似乎也是有备而来。

此外，乌鄱国的三人最先到此，故而消息灵通，除了知道其它三脉的抵达情况外，甚至连姑射主脉的参会人选都已打听到了。

好巧不巧，先前送赵莼等人至飞花精舍的太乐绫，便是主脉当中要参加武御科角逐的人选之一。

乌鄱国的武御文士名叫延屹，提及此事时竟是难掩激动，连连赞道：“听说这太乐同学实力惊人，乃是这一届中，少数几个能从九嶷一脉手里夺下胜场的厉害人物，只要我等辅佐于她，不说拿下九嶷，至少那少室一脉，这回可绝对胜不了我等！”

赵莼面上不语，只随着石蓬国的朱阆术笑了两声，倒没有刻意去驳斥此言。

在她看来，自己与弥天约定的是争取头名，当中并不涉及姑射一脉的胜负关系，延屹口中的辅佐他人，便更是完全不必听从的无稽之谈。所谓文无第一，武无第二，虽不知他文书一道要如何分出高下，但只要是武道较量，赵莼就不可能有让位于人的道理。

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?一卡卡到第二天（瞑目）

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以及，修改了前文中丹丘论会每一道的参会人数，使其更合理些

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