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第五十一章 佛门惠启出手王孝杰生擒吐蕃国主（第5页）

此时的王孝杰，只觉周身被强大无比的气势所镇压，难以动弹。就连加持其身的大军异象，此时也被压制，难以发挥作用。

眼看着，王孝杰就要步入死地。

可他的性子，却一向是刚烈强硬无比。

此时纵然是面对着一名陆地神仙境的高手，也咬牙不愿等死，当即暴喝一声，手中长枪猛地抬起，不躲不让，携暴烈之气势，朝冲来的苯教大巫师刺去。

这一下，竟然是抱着同归于尽的决然气势，想要以不到九阶之躯，拖着一名陆地神仙境的高手一起去死!

就在这千钧一发之际，战场之上，却是突然有朵朵金色莲花，飘然落下。

「阿弥陀佛!」

清朗的佛号之声，宛若大吕宏钟，在众人耳边响起。

呼啸风声，陡然响起。

一柄金色莲花禅杖，突然被人投掷而下，携赫赫风雷之势，坠落于地。

只听得「砰」的一声，战场之上顿时掀起一片烟尘滚滚。

【金刚禅杖，四星珍宝。】

【介绍：藏空性心、无心相心、非心心，不取六尘万法，无可摧毁。】

【佩戴效果：佩戴之人，获得技能「金刚护持」】

暴起而来的苯教大巫师，甚至直接被这柄金刚禅杖所逼退。

天空之上，一名身穿袈裟，宝相庄严的老僧，身后凝聚庄严金佛异象，脚踏莲花，缓步而来。

所过之处，莲花朵朵落下，宁静平和的金色光辉照耀四周，那充斥着腥臭之味的黑色雾气，如雪逢阳，顿时消散开来。

这金刚禅杖，本是云国佛门重宝，当初慧开老和尚就曾经持此刺杀萧承。身死之后，此物便落到了萧承的手中。

而此时，能够持此禅杖，又有如此修为的，除了当代僧录司正印惠启和尚，也再无他人了!

惠启和尚缓缓落地，对着王孝杰、弃聂岐分别一

施佛礼，朗声道：

「阿弥陀佛，老衲惠启，见过王将军，见过吐蕃国主!」

苯教大巫师站定身形，听到惠启自保姓名，眼神顿时更显阴沉，用生硬的中原官话道：

「惠启?云国佛门中人!」

惠启亦是抬头，朝苯教大巫师看去。

当惠启注意到他手中那充斥幽幽鬼气的笑面人皮鼓，以及身上所携带的人骨饰品，眉头顿时微微一皱。

「早便听闻，吐蕃斯巴苯教，尊山风雨之灵为神，崇尚蛮荒血祭，动辄人祭，残忍暴戾太过。」

而听惠启之言，苯教大巫师干枯的面孔之上，却是浮现出一丝冷笑，嘶哑道：

「吐蕃高原，千百年来皆是如此，乃是风俗习惯。你以中原道德，衡量我吐蕃祭祀传统，然后说我苯教残忍暴戾，实在显得有些荒谬了!」

「归根究底，你无非就是想找个冠冕堂皇的理由，想来铲除我苯教，从而占据高原信仰而已!」

这话说的惠启，眉头直皱。

他前来高原，的确是因为奉了云皇萧承之命，前来配合云军，除去吐蕃苯教的大巫师。

但他惠启与慧开不同，是货真价实的佛门大德，一番仁心恩德。见百姓遭难，哪怕不是他佛门的信徒，也会心生怜悯。

此番言论，当真是真心看不惯苯教祭祀手段的血腥残忍。

面对苯教大巫师的诡辩，惠启却是微微摇头。沉声道：

「众生念念在虚妄之上分外着相，此为妄念!祭祀之法，多造杀戮，以取乐于冥冥之中。于国于民，分外无用。老衲来此，只为绝此祭祀之法!」

「至于道统之争?百姓崇信供奉，皆自本心本愿。信佛也好，信苯教也罢，皆是缘法!」

惠启之言，出自本心。但苯教大巫师以己度人，却是不太相信!

此时看着惠启，冷笑一声，道：

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