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第二十章 藏传佛教与布局天竺（第3页）

“是，阿那律在！”

萧承看着殿中有些局促不安的阿那律，开口道：

“你所写的天竺十三国风土录，朕很是喜欢。”

听到萧承的话，阿那律有些迟疑地道：

“陛下、喜欢就好……”

“天竺与我大云，此前虽然比邻，但路途不通，少有往来。而今南方小国国土，尽皆归附我大云，两国之间畅通无阻，倒是应当多加联系才是！”

此前云国西南云远郡与天竺接壤，但毕竟临近高原，道路崎岖，商队行进尚可，但大军行进便是想也不用想。

既然相互之间没有威胁，正式的官方往来自然也不用太多。

而听到这里的阿那律，顿时生出心惊肉跳的感觉。

西南诸小国被扫灭，云国与天竺之间终于彻底接壤，局势早已不同往昔。

在见识到云国如今的强盛气象，以及萧承这位大云国皇帝的所言所行之后，阿那律心中自然生出了一种极为可怕的猜想。

或许，眼前的皇帝陛下，已然将视线投注到了天竺之地？

阿那律此时，虽然故作镇定，但脸上那隐现的惊慌之色，显然逃不过萧承的眼睛。

萧承眼睛一眯，忽然看向六怀和尚，语带深意地开口道：

“朕听说，这天下之中的诸子百家，之所以能够发展壮大至今，全靠不断进取，吸收别家学派精华补全自身。佛道辩法已有四轮，最先的两次连败，只怕便是因为我大云佛门数百年来困守国中，独占信仰有关！”

六怀和尚闻言，眼睛一眨，连忙附和道：

“陛下所言甚是！”

萧承这话，其实就连此时的惠启和尚，也是不由得点了点头。

道教乃是道家理念，与夏国的神鬼志异传说结合而形成的，至今不过两三百年的时间。只论自身体系，可比不上传承尽千年，流派众多，已经能够自圆其说的佛家了。

只是云国建国以来，便独尊佛门。无人竞争，这云国佛门没了进取心，便如温室之中的花朵。如今对上道教，便如骤然面对风雨击打，自是难以招架。直到吸取教训之后，众僧知耻后勇，潜心准备，方才有了之后的两场辩法获胜。

“而天竺，乃是佛门祖庭，门中必有流传的高深典籍经义。若能相互之间取长补短，方才是进取之道！”萧承继续道。

“对，陛下所言甚是！既然天竺佛门能派阿那律大师前来取经，那我大云佛门，也应当派遣僧众前往请教才是！”六怀和尚道。

他不懂萧承为什么这个时候说这些，但他很清楚自己的定位。只要是陛下所说，自己便要毫不迟疑地点头同意。

阿那律此时有些抗拒，很想说天竺佛门在婆罗门教的打击之下，经文典籍早已遗失大半。若非如此，自己也不能以取经的理由前来云国。

但话刚到嘴边，便听到萧承继续道：

“正好，朕想要与天竺多些联系，准备命礼部组建使团，拜访天竺诸国。前往天竺交流的僧人，便一同随使团前去吧！”

此言一出，阿那律整个人一下子顿住了。

他前来云国的目的是什么？

天竺佛门式微，婆罗门教步步紧逼。前来云国，便是想要云国为天竺佛门撑腰，让天竺诸国国王有所忌惮，从而遏制婆罗门教的攻势。

能够随云国使团一同回归天竺，还奉云皇之命，带着一众云国僧人前往天竺佛门交流。还有什么，比这样更能展示云国对天竺佛门的支持？

再想一想，若是国中崇信佛门的大云国，能够将自己势力延伸到天竺，那天竺佛门的境遇，是不是大不相同了？

中土诸子百家学派之中的很多弟子，都是对自家学派的认同，高于对自己所出身国家的认同。所以当初稷下学宫设立的时候，天下才会有那么多的诸子百家学子前来云国。

而自幼便生长在天竺佛门之中，一直接受振兴天竺佛门理念熏陶的阿那律，亦是如此！相较于自己天竺人的身份，他更认同自己僧人的身份。

听到萧承已有为天竺佛门撑腰的意思，阿那律心中刚刚生出的，那份对天竺将来局势的担忧，顿时消散干净。

他眼神之中顿时闪过一丝坚定之意，当即双手合十，一施佛礼，郑重地道：

“若陛下能够伸出援手，阿那律感激不尽……天竺佛门，甘为陛下驱使！”

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