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京师外城,崇南坊,法华寺
这几日,法华寺方丈智空大师,被朝廷户部的一份通知文书,弄得是茶饭不适,人都消瘦了许多,看上去,面颊不再像过去那般的丰润。
户部的文书上面,写得很详细,凡一切寺庙庵宇,皆归朝廷所有,寺庙之田,皆归户部所有。
僧道出家之人,讲究一个四大皆空,凡间俗物,不可在由寺庙之僧道操持,免得影响到僧道修仙之人,难成正果。
这一份诏书,乃是皇太子朱翊釴监国之后,颁布的第一封诏书,选择打击的对象,就是那些不事生产,不劳而获却满口慈悲为怀的丁克僧道。
不仅发布了收田令,朱翊釴还新设立了一个宗教司,严格施行洪武旧制,即僧道等落发脱尘之人,必须得到度牒,才能被宗教司认可,成为领月俸的僧道,否则就是野和尚,牛鼻子。
以后全大明的寺庙方丈掌门,必须由朝廷的宗教司选派,寺庙僧道无权自主选择何人成为方丈掌门。
这些有度牒的僧人道士,每月朝廷宗教司会从寺田所出中,拨给一定的粮食给予度日,其余多余的粮食,将会被宗教司收回,给予大明其余的寺庙僧道。
别的地方穷的寺庙僧人道士,先于百姓,享受到了众生平等,不管是大寺还是小庙,一律给予同等的月俸给粮。
且寺庙内之香火箱,僧道一律不准碰触,你们这些出家求仙之人,不是说已经看破红尘,不染俗物了吗,那朝廷就来染这阿堵物。
所有所得的香火钱,一律交由宗教司管控,统一调度给那些需要修缮的寺庙,都是供奉佛祖老君,凭什么你京师的寺庙,就贴金铸模宝相庄严,我山沟沟里的佛祖老君就得泥胎塑像。
不仅僧人道士要众生平等,就是寺庙内供奉的神像,也应一视同仁,不可区别对待。
智空老和尚收到这一份诏书时,人都差点傻掉,这是什么个情况,怎么你朝廷变法变着变着,变到我佛家头上来了。
我们和尚田地是多了点,不交租不缴税,也完全是为了奉养寺内的僧人,好能让这些看破红尘的僧人,更好的潜心修佛,为整个大明百姓,消灾挡煞吗!
怎么你朝廷还挂念上了我寺庙的这一点‘薄田’起来了,这是人能干出来的事!
还要将那些信众施舍的香火钱给直接拿走,寺庙采买及修缮,可就指望着这点香火钱在维持,拿了,那他们寺庙的伙食,不得直接一落千丈不可。
真靠着朝廷宗教所每人每月三斗二合米的月俸施给,他这法华寺的僧人,非全跑光不可,你老朱家,就可着我佛家整是吧。
老朱一纸诏书,让他们这些和尚不准食肉,他们就得乖乖的照办,没办法,人老朱是强势,不照办,你吃肉的家伙什就得移位。
肉不能吃了,现在还来个收田令,月俸供给,香火钱充公,还有王法吗,还有法律吗!
不行,得号召那些信众,到衙门去闹,不能就这么任由朝廷胡来瞎搞,我法华寺的百顷良田,你说收就收,合着我法华寺十数代‘高僧’辛苦得来的寺田,就这么便宜给了你朝廷了!
自户部来文之后,法华寺全体僧侣,统一换上了破布衣裳,草鞋打底,轮流出寺前往民间化缘,见到一个信众,就大吐苦水,扬言他们这些和尚实在是苦,不仅寺田被收,朝廷还虐待他们这些僧人。
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