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扬州十日,清军就是将平民妇女手钉在门板上凌辱致死,从来不将人当人看。
靖康之耻,举国上下包括当朝大员的妻女,青楼名妓大家,后宫妃子、公主乃至皇后都被掳到金国,遭受粗汉的肆意玷污。
千金之躯沦为草芥。
区别只是人是否愿意拷问内心罢了。
所以若是站在外国人的角度,他们或许会觉得我们之所以对抗日战争、南京大屠杀之类特殊对待,其一是因为那些史中的事件都已渐渐远去,而侵华战争则近在眼前。其二便是因为史中的屠杀施虐者大多都已成了中国民族的一部分,不好记仇,而日军却依旧逍遥存在,等待我们去复仇……
当然,我们肯定是不肯认的。
这毕竟是世仇!既然发生在我们这个时代,就当生生世世,以血来偿!
我们终究是会复仇的。
扯远了。
而安阳此时想的是人心。
这些人以前也是有家庭妻儿的,他们应该比谁都更能体会妻女遭辱的感觉,又为什么会变成如此疯狂的屠杀施虐者呢?
是什么吞噬了他们的人性,将他们从一个活生生的人,变成丧尸都不如的东西呢?
像是这场屠杀,或者五胡乱华、扬州十日等,侵略者也是见人就杀,和丧尸的见人就咬差别并不大。甚至更过分!至少丧尸不会将人从藏得好好的地窖中拖出来,至少丧尸不会对你百般凌辱以满足变态**,更不会当着你的面侮辱你的妻女或母亲。
而这一路的盗匪抢劫、杀人越货,路边的尸体,又和末日有何差别。
不,这就是末日。
没有谁规定过,只有丧尸才叫末日。
人心同样能酿成末日。
也难怪圣经中会有启示录。即使是创世者也会忍受不了自己所创下的黑暗啊。
感谢订阅!(未完待续。。)
第七百六十六章 蜀山风采
一路向北,遍地尸体,无人收捡。
有些光熘熘的尸体被随意扔在地上,身上青一团紫一团,应当是被这支军队掳来随军发泄用,玩弄至死便随意抛弃的。
从中可以看出那支攻破嘉州城的难民军队真的是毫无人性、禽兽不如。
晚上,安阳终于见到了峨眉。
那是一片无比巍峨的大山,与现实中的峨眉相差千万里,像是从星空上坠下的陨石,又像是天穹而来的仙峰。在朦胧的月光下他都只能看见半截云海下的山体,上半截则全部隐匿在云海中,肉眼无法窥探。而整座山上寸草不生,只有冷峻的线条。
估计这个世界的凡人也是将这片大山当做登不上的仙山,导致许久无人问津,山上的修炼者都只存在于传说当中。
安阳抬头望去,也是心生豪迈。
在他印象中《蜀山传》电影中的山之所以是光秃秃的,完全是因为导演徐克的预算不够,无法加上更多特效。而后被许多吹捧他的人说成了重写意,说是什么仙侠气。
没想到系统直接照搬了。
不过这真实的质感要比电影的粗糙好多了,看起来也更壮观,还真有股仙气。
然而安阳并不佩服将这一切画出来的徐老怪,只佩服将这一切创造出来的系统。
望山跑死马,看着近,实际远。
越是高的山就越是如此。
安阳抿抿嘴,双手稍一张开,身体慢慢的漂浮而起,忽的直接朝山峰飞去。
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