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第139部分（第1页）

靖王闻言不再辩驳，重整仪态，接过三柱残香敬奉我佛药是火道人配的，侏儒一辈子都在研究一个“烧。字，要配出一剂让长香速燃、烟雾凝聚药粉”还是没什么问题的。宋阳也精通药理，但要么下毒、要么救命，除了这两样其他领域他一窍不通，非得火道人出手不可……，不过用药的手法，是宋阳传给无鱼的。

宋阳以前的玩笑话还真不曾错，无鱼师太对下毒的功夫，当真有些天分的，下药于长香的手法稍加演练便能纯熟施展，虽处于众目睽睽下，可是借着大袖遮掩”加之动作迅速，完全不被察觉第三次敬香，异象再现。

道场周围的议论声更响亮了，异象一次又一次的重复下来，经由靖王之手供奉佛前的清香燃烧迅速任谁想来都只有一个结果：相比旁人，佛祖更愿受了靖王供奉。这便是佛祖认可靖王。

意料中事，无鱼师太面lu笑容”伸手解下自己的海青法衣，将其披于靖王身上，跟着退后一步，双手合十躬身施礼。

师太不曾多做评论”但她的举动足以明一切！

靖王的神情恰到好处，惶恐之中带了些意外，意外之中又藏些犹豫…皇子根本不明白眼前这些事情到底意味着什么，看看神佛又看看靖王，目光里趣味盎然，觉得这个戏法当真好看……，右丞相和靖王一脉的亲信全都lu出了笑容，靖王的表演精彩而无鱼师太的“无声送袍。

更显老到”这一下当真就水到渠成了，班大人转目望向左丞相、杜尚书那些一直都不曾表态的朝臣，想看看他们现在还能有什么办法……，左丞相也在笑，但笑纹可当真僵硬地很，杜尚书一如既往的没表情”不过因为抿起双，那张苦瓜脸显得更加苦涩场内众多僧侣此刻面面相觑，川、

字辈的弟子只觉得此事稀奇，那些大德高僧、寺庙主持眼中则lu出了一份恍悟……，道场外无数百姓更加兴奋了，谁当皇帝于他们而言无关紧要，但是受神佛认可之人登基大统，南理富强指日可待！

从内到外，众人的表橡心情各不相同，靖王暗笑之余”心中有多出了个念头：在南理做师太真不是件容易的事情，他以前可从不知道”

每逢重事的时候，比丘尼披着的海青法衣看似轻薄，不料披在自己身上才发觉它原来如此厚重。

南理的天气，披着一件这样的衣服，热得人着实难受。

无鱼师太长吸一口气，双手轻轻一挥，示意自己有话要，很快周围安静下来，无鱼这才朗声开口：“今日法事，待皇廷众敬香后本就该结束了，可异象现出由此贫尼觉得当延一道祈福，为靖王祈福。”

这便是道场中高僧们刚刚恍悟之处了，四天前在大荐福寺无鱼召集各寺主持商讨“廿九法事。的时候，就曾明言当所有环节都结束后，还会再加一项法事，要大家配合，但是加在最后的法事究竟是给谁做、做什么，她并未透lu过。

现在老僧们明白了，无鱼要为靖王祈福……既然这场“临时添加”

的祈福是早都安排好的，老僧当然能想通，刚刚靖王上香是的异象也不是佛祖显灵，至多只能算作江湖戏法。

归根结底，无鱼是铁了心要辅佐靖王登基，甚至不惜以神佛为戏愚弄百姓。

百余位高僧之中，半数微笑以对，半数无动于衷出家人不理朝政，谁做皇帝都好，反正矢伙都知道，如今京师都由靖王做主，他要登基，凭着几个和尚又哪拦得住，干脆闷声不理明哲自保就是了，就算有朝一日镇西王杀了回来倒霉的也是无鱼，和自己不相干：只有少数几个lu出不悦之色，恨无鱼把佛陀当做儿戏，可是也不敢就此起身退走，不是谁都能像孤石那样乖张傲慢。

师太的提议立刻就得到了响安，不用问，百姓中最先喝彩出声的，都是靖王早就安插入人群中的心腹，宋阳也算一个，把一声“再好不过，喊得无比响亮。

无鱼师太威望在前、靖王敬香异象在后，百姓不明真相，真就以为佛祖垂青靖王，南理未来锦绣如画，很快也都出声喝彩，乱糟糟的欢呼。靖王还得矜持着，忙不迭摆手摇头：“这可如何使得，怎敢劳动师太法驾、劳动诸位大德为我一人祈福……”

靖王不停推辞，无鱼执意相邀”假戏真做之下，还真有些僵持味道，直到一旁的孤石师太等得不耐烦了，皱眉训斥靖王：法事的确是为而作，但却是为南理天下求福慧，并非一人之事，不要再推脱了，莫辜负了万万百姓。”

话到这个份上，靖王才不敢再推脱，勉强点点头算是答应了，可依旧惺惺作态，非得拉上皇子一起。

他要邀买人心，无鱼由着他去，当即吩咐了一声，众僧的阵列又高变化，普通僧侣尽数退后四十余位自苦修持走上前来，最后的法事，无鱼师太早都交代清楚了，由无鱼、孤石两人主持四十余位苦修结法求佛，百多位禅宗高僧外围配合，至于那些普通弟子，就不用再参与了。

高僧重修持轻世事，但也不乏精明心窍，前面想通了无鱼要帮靖王，此刻就弄懂了为什么要找苦修来做法事还不是为了“独霸。未来的皇帝把大功劳全都揽到自己身上，所以在最巴结、最奉承的法事里，把京城中有地位有实力的高僧都踢开。只是想不明白的，无鱼用了什么手段，把生熟不近的孤石给拉拢了。

对无鱼看轻又看轻、蔑视再蔑视但还是初时那个道理，现在离开不光是对无鱼不满，还是对靖王甩脸色，高僧们都不愿得罪这位京中主掌，也就忍下一口气，按照事先安排好的样子列位在外围，准备进行法事。

而众多高僧之中，心里最不痛快的那个当属无羡法师。

虽然法号和无艳差不多，不过两个和尚差别天地无艳名头响亮可只有一座庙容身，勉强不算是野和尚，无羡的“家业。则了不起的很，放眼南理也未必能再找出比他家更大的寺庙了他是大荐福寺的主持。

打从无鱼透lu出要操办法事的消息，他就跟着忙前忙后，俨然也是“主办，之一，功劳苦劳都高高在上，不成想到最后也成了个“龙套”要知道在场所有高僧，当初可都是他派沙弥请来的。如只是吃力不讨好也就算了，但不难想象的，以后他身上少不得会背上来自“同行，的嘲笑……

无羡大师一肚子怨气，也和其他高僧一样，随着无鱼师太法咒响起，开始有气无力地长气经文可是过了一阵，看着前面苦修们的法阵，他就再顾不得生气了，换而满腔疑惑。

今日到场的一共四十八位苦修持，算上孤石四十九人，法事时分作七队，每一队七个人，按照七伤、七苦、七报、七觉、七宝、七佛、

七方便列阵，围住靖王和皇子游走转动诵经祈福。

以这样的阵势来祈福，全无任何问题，可是苦修们转着转着，不知是不是自己转昏了头，他们的阵势渐渐有了变化，本来七人一行的队伍散乱了，不知不觉里变作了六人一组，原来的七支队伍随着人数变化，衍变到八个组，孤石脱阵而出，与无鱼并肩站立陈坐地面，口中咒念不绝，手中稳稳结印。

当新的阵势成形，无羡迷惑不再，换而大吃一惊。

自苦修持怕方式，最早见于高原，后来才慢慢传入汉境，是以南理苦修的功课，融合了大量密宗佛法，他们此刻摆出来新阵就来自密宗。

六个人一组，应得是六字大明真言：八个组也有讲究，各组的排到都不相同，无羡只能看懂两组：三人一排、分作两排平行，代表马头明王，能除一切众生之灾：另一组六人结成表大威德明王，能断除一切魔障，摧伏一切毒龙其他几组虽然不认识，但不用想也能知道，也分别象征其他明王。

六字真言、八大明王。

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