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第10部分（第2页）

小西行长丢弃了大量粮草武器，一路败退，沿途被明军，朝军，朝鲜义兵连番截杀，最后总算在开城日将小河信章的接应下退回黄海道。

日军在朝鲜荼毒过甚，为天道所不容，朝鲜人民因此恨到了极点，听说日军战败，也自发的组织起来袭击入侵者，日军掉队的散兵游勇，只要被朝鲜人看见了，全部赶尽杀绝。

公元一五九三年一月，在中朝联军共同努力下，平壤城被一举收复，此役沉重的打击了日本侵略军的气焰，黄海道、开城等地的日军闻风丧胆，不经战斗即向汉城方向撤退，加藤清正部也被迫放弃了辛苦攻占的咸镜道，退守汉城。朝鲜的半壁河山因为此役的胜利而迅速光复，日军试图以朝鲜为跳板进攻大明帝国的梦想，随之破碎！

注：（这一仗，明史中记载，共得日军首级一千六百四十六颗，那么是不是说，平壤之战，只杀死了这一千多日本兵呢？当然不是，明史中也说了，这是除烧杀溺毙之外的统计。可国内大多数有关这方面的文章不知为何只照抄明史上的斩首数字资料，认为只杀死了千余日军，这是极其可笑和不负责任的。

平壤之战历时一天一夜，参战双方五万多人，仅牡丹峰一役，就全歼日军两千人，攻城时六座城门都是经过激烈战斗打下来的，还有城内的巷战，然后是大同江狙击战，江南追击战，可说战斗无数。

以日本人的个性，背倚坚城只伤亡一千多人就放弃了平壤，恐怕也很难让人相信。至于那些被炮打死的，土堡中烧死的，落入江中淹死的，南岸之战被杀死的我想大多是无法找到首级的。

据朝鲜史记载，此战共消灭日军一万余人，俘虏无数，逃散者不及总数的十分之一；再让我们来看看日本相关记述：在《日本战史朝鲜の战》第4章97…98页；第7章251…252页中指出，平壤战役后，小西行长部减员一万一千三百余名，转进到王京时只余六千六百人，减员近三分之二。

三国资料对照分析，有力说明了日军在平壤之战中的损失惨重。我不知道日本人这里说的“减员”、“转进”是什么意思，既然人家打死也不说，事情又过了四百多年，那咱们就不必再深究了罢。）

第十一章　南渡

攻克平壤，李如松立即派出快马，传捷报给在后方急盼佳音的宋应昌和朝鲜国王，然后决定歇兵三日，在城内大摆贺功宴席，以慰诸将劳苦，又从军需中颁发银钱，赏赐众军。

柳成龙也想代表本国有所表示，可战乱中实在筹不出钱来，心中颇感歉疚，酒席宴上，只有不住口的称颂明军武力强大，仗着他文学深厚，赞美诗一首接一首的朗朗吟出，倒也让诸将欣喜非常。

内中唯有一人斜眸看着众人，神情颇为不屑。柳成龙认得这人正是宋应昌帐前赞画袁坤仪，知道他的心思，便端起酒杯故意走上去道：“袁先生为何闷闷不乐？今日攻取平壤，全赖天朝大军神勇，使得倭寇胆寒，穷遁江南，如此大捷可喜可贺，来来，老夫敬你一杯。”

袁坤仪明知他有意挑逗，却那里忍得住，霍的起身冷笑道：“有甚么可贺的？堂堂上国，对倭人用兵多使诡计，胜之不武啊，胜之不武！”

他说话声音虽然不高，但满厅的人都听得清清楚楚，当下全都停杯不饮，面面相觑。李如松大怒，暗说你这厮前次无礼，看在宋经略份上，本帅已多有遮顾，如今大胜倭贼之际，又来出言乱我军心，这般可恨，却饶不得了。

想到这陡的沉下脸来，将酒杯重重顿在桌上，冷哼一声不语。袁坤仪自恃是宋应昌帐前赞画，不归李如松统属，按他的想法，这个李总兵是不敢把他怎么样的，所以见状倒也凛然不惧，嘿嘿冷笑对视。

大厅上一时间鸦雀无声。半晌，李如松忍住怒气缓缓道：“袁先生为何这样说话，岂不闻兵家多诈，自古有之，孙子三十六计，计计有诈，两军交战，那是拼命的事情，玩笑不得，难道敌人就不用计谋了么？只不过我今次略胜一筹而已！倭贼侵犯朝鲜国土，掠杀其人民，本就不是诚实君子行为，先生却要我对这等人以诚相待，岂不是与虎谋皮之举么！”

“将军所说差矣！”袁坤仪振袖出席，朗朗道：“我为上邦大国，对倭国小民，当以教化为先，兵法虽有三十六计，也是以不战而屈人之兵为上，既然开战，那么所图就不该是多杀伤人命，而是要通过堂堂战阵交锋，让其识我大国风范，知我大国天兵乃仁义之师！古人曰：君子一言，驷马难追，何况是国家之间的交涉！利用倭人对我国的信任，欺骗并击败他们，难道是大丈夫所能做的出来的吗？我看这样只能让倭人心生轻视，对我中华文明不耻也！”

李如松一边听着，一边上下打量他，思忖若是别人，只凭今日所说，定要当作倭人的奸细当场推出斩了，此人不过是个书本先生，看在宋经略面上，却和他纠缠些什么。

想到这里强压住心头火气，摆一摆手道：“你出去吧，明天我会派人送你回义州去。先生雄才高论，留在我这里实在是委屈了啊。”袁坤仪书呆子劲上来，还要再说，李应轼忙扯住他衣角，好言宽慰，拽出厅去。

听了袁坤仪这番说辞，众将兴致大减，李如松环顾厅下，冷笑道：“刚才袁先生满嘴的仁义道德，你们这些领兵打仗的人都听呆了吧，如松虽然愚顿，却也知这仁义之师的典故，今日就不妨给大家说说，以解惑疑。

这个典故出在春秋战国时候，讲的是宋襄公和楚国军队在泓水之滨交战。宋军已经安排好阵势，可楚军还没有渡完河。

宋国军队中的右司马向宋襄公献计道，楚军多而宋军少，趁他们正在过河尚未列队时发动突然攻击，那么他们必败无疑。宋襄公说，我听得君子讲：‘双方交战。不伤害已经受伤的人，不擒捉头发斑白的老兵，人处险地，不推他跌下深渊，人处困境，不逼他走投无路，不进攻尚未列成阵势的队伍。’现在楚军还未完全渡河，我们发动攻击，这是不道德的。还是让他们全部渡河摆好阵势后，再击鼓进攻吧。

右司马说，您不爱护我国的人民，不爱惜自己军队士兵的生命，让国家受到损害，难道这就讲道德了吗？宋襄公笑道，君子的话是不会错的，你读书少，那懂的以德服人的道理？于是等到楚军已渡过河来摆好了阵势，宋襄公这才下令击鼓进军，结果宋兵大败，襄公的大腿也遭受重伤，三天后就死了！”

众将听到这里均是哗然，面露不信之色，祖承训忍不住问道：“大帅，这故事是真的吗？那个宋王绝对是个蠢货，怎么可能发生这么可笑的事情呢？”

李如松看着他微微一笑：“这故事可不是我编的，确有其事，等回头我让李参军找那本书给大家看看，所谓师，是指军队，军队是用来杀人的，前面加上仁义二字，那?

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